❶ 写议论文，有关不文明现象的素材谁有，给几个来
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的题目是《告别不文明行为》。
目前，校园里有许多不文明现象，例如，直呼老师姓名；在校园里打架骂人；破坏校内公共设施；在教室等公共场所大声喧哗，影响他人；在墙上、桌椅上乱涂乱画；乱扔垃圾，浪费粮食；考试作弊……凡此种种，不仅有悖于中学生最基本的日常行为规范，影响了当代中学生的形象，也破坏了和谐优美的校园环境。为了净化学生思想，养成良好的行为习惯，教育和引导学生说文明话，行文明事，做文明人，我校开展“，做文明中学生，告别不文明行为”的活动。
我们为什么要告别不文明行为呢？约·凯恩斯曾说过：习惯形成性格，性格决定命运。
有一些人，从小就乱拿别人的东西，上中学就抽烟、喝酒、进网吧，从来就不把学习当作自己应该做的事。平时，说话不讲诚信，做事马马虎虎，不遵守公共秩序，和人交谈的时候满嘴都是脏话。这样的人长大后只能成为社会的累赘，人类中的败类。
但也有些同学，虽然年龄不大，但无论学习方面，还是为人处事，都很有修养，受到了老师和同学的喜爱。
怎样才能做一个文明的学生呢？我认为：
文明的学生，一定是爱学习的人。他总是对知识充满渴望，在课内课外都是一个主动的学习者，勤于思考，爱提问题，不怕困难。文明的学生，一定是讲礼貌的人。礼貌用语常在他嘴边，从不讲粗话脏话，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，首先自己应尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
文明的学生，一定是有着良好的卫生习惯的人，床铺被子折叠美观，物品摆放整齐。他会自觉维护校园环境，认真做好每次值日，他不会乱丢垃圾，而且会动手捡拾垃圾，因为他懂得环境是大家的环境，把美好留给他人和自己。
文明的学生，一定是爱护公私财物的人。他爱学校的一草一木，不会把泥砂等带到塑胶跑道上，不会乱涂乱画，不会浪费水电，更不会踢门砸锁，撕毁书本……而且会劝阻、制止破坏行为并及时报告。
文明的学生，一定是一个有爱心和责任感的人。他会尊重师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架，搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导。
同学们，时代的脉搏已开始跳动，行动的号角已经吹响，大家一起行动起来吧！不要再犹豫，不要再退缩，不要再让文明只挂在我们的嘴边，而要让文明的阳光洒遍校园，让文明充斥在每个人的心中，让我们与文明同行，与时代同行，共同迈向更加辉煌的明天！
（二）
社会中有太多的不良行为牵制着我们的思维，作为肩负祖国责任的我们，为了母亲的健康，繁荣，有理由拒绝不文明现象，更有理由提高自身素质，做一个有道德，有涵养的人。
一个人，不管你是否愿意，若要取得学业或事业的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先学会文明礼仪，学会与任何人，包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处，必定要学会塑造健康的人格。学校是塑造人格的重要园地，因为每个人在学校学到的一切都会在思想中打上很深的烙印，而且会扩大到社会生活以及人际交往之中。一位教育家曾说过：一个人的行为日久可以成为习惯；一个人的习惯日久可以成为性格；一个人的性格则往往决定他的前途。而健康的人格是逐步养成的，但人格养成的“最佳时期”是中学阶段。
今天，在我们的校园里，在我们的身上还存在着一些不讲文明、不懂礼仪的现象：有的同学说脏话，给同学起绰号，同学有困难不去帮助；有的同学不听老师的话，不完成老师布置的作业；有的同学在校园里乱扔纸屑，看到纸屑垃圾视而不见，在墙上乱涂乱画；有的同学不遵守交通规则，上课不守纪律；甚至有的同学在学校不专心、不努力学习，偷偷上网，(.)虚掷光阴，在家里不尊重、不孝敬父母和老人，等等等等，这些都是不讲文明、不懂礼仪、不珍惜青春年华的表现，这些现象，不仅影响了学校和我们每一个人的形象，而且还能影响着我们自己今后的成长。
因此，养成良好的礼仪习惯、珍惜青春年华是我们每个人应该具备的最起码的素质。同学们，你们是祖国未来社会的建设者和接班人，未来社会的文明进步程度与我们的文明水平有直接的关系，缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。所以，我们要好好学习文明礼仪知识，积极参加学校的教育活动，不断提高自己的文明修养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
老师们，同学们，文明礼仪连着你我他，建设和谐校园靠大家。让我们积极行动起来，让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。让我们同心携手，争当文明礼仪先锋，让我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园！让我们的母亲越来越美！
（三）
恭敬的教授、酷好的同学们，下午好！
❷ 谁有校园不文明行为的素材
关注校园不文明行为
前记：春光明媚的季节，华农处处绿树环绕、鲜花盛开。在匆匆游走于运动场、教学楼、图书馆间之余，我们惬意地欣赏着这美不胜收的春景。然而，却总有人喜欢在这美丽的图画上涂鸦几笔。
镜头一：晾晒在运动场旁的衣物与被子
据笔者观察，在逸夫楼后面与第一运动场旁，一年四季总有人在那里晾晒衣物。这样的画面与幽雅整洁的校园显得极不和谐。在一个阳光明媚的下午，笔者很容易地就捕捉到了下面这个镜头。
据同学们反映，被子和衣物随便晾晒远不止这两处，学校到处晾晒被子和衣物的现象极其普遍。例如，荟园四栋 A座楼旁的小树常常被沉重的“被子负担”压弯了腰；荟园各栋一楼窗户的防盗铁栏上晒满了同学们的衣服和鞋子等，看上去极不雅观。“春日里来好阳光，家家户户晒被忙”，可是，学校有如此多的人，专门晒被子和衣物的场所有限，那么多的被子和衣物该往哪里晒呢？于是走廊、草地和小树等也被大家“有效利用”了。我们方便自己的同时，是否考虑到了自己的所作所为无疑在破坏华农的优美环境呢？我们呼吁学校加大这 样基础设施的建设，也要注重自身素质的提高。
镜头二：校园里小路旁的小贩
从学生公寓到教学楼的路上经常可见这样的流动小贩。这幅画面就是在从逸夫楼通往五栋篮球场的小路上捕捉到的。他看起来悠然自得。笔者从其面前走过，他还吆喝叫。据观察，当夜幕降临时，这些流动小贩就会渐渐增多。在四食堂附近的水房旁，除了水果摊，零食摊，甚至还有支起炉子卖烧饼的，俨然一个小夜市。且不说他们打破了校园的整洁与静谧，单是他们经营的食品的安全卫生问题就足以让人担忧。但也有很多不考虑诸类问题的同学，觉得买着方便，吃着放心，是他们的常客。虽然经过校保卫队的制止后，小贩们的身影似乎少了些，但却未曾真正消失过。如何让流动小贩真正“绝迹”于华农，最好的方法应是断绝其顾客源，这还需要同学们的共同努力。
镜头三：止不住的水龙头
三食堂的非用餐时间，一个水龙头哗哗的流着，是水龙头坏了吗？但经证明，这个猜想是错误的。节约用水早已不是什么新鲜的口号，这是每一个人都应尽的义务；用水后随手关掉水龙头，不是一个该提醒的动作，而应该成为一种习惯。校内节约用水的标识与宣传画处处可见，但在宿舍洗衣间，教学楼内和开水房浪费水资源的现象仍屡见不鲜。在这些生活的细节中，体现了一个人的思想素质。口号无用，行动才是最有力量的声音！
后记： 在我校进行“园林式学校”验收之前，本刊也对我校的一些不文明现象进行过报道，“园林式学校”验收现已结束，我校在评比中没有拿到满分，这与校园中存在的一些不文明现象是分不开的。这些现象要通过大家的自我约束来杜绝。文明不是一个目标，而是一种自我素质的境界，成为文明人，建造文明校园，是不断追求的一个过程。
❸ 关于道德的素材
(1)有一位英国农场主，他庄园里的果树长得特别好，而他的周围农场中的果树却长得很差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的人。人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚、慷慨大方?这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。而农场主回答说：“如果我的庄园周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。这样一来，大家都没有什么好处。”
(2)每每世界各地发生天灾人祸，中国政府总能从道义出发，不计种族、不计利益、不计得失，在人力物力等方面资助受灾的国家和地区。例如前不久的印尼大地震，中国政府在第二日便捐资1000万美元，并派出医疗队协助救援。在世界竞争中，中国政府以友善诚意的姿态与世界各国合作互利，在世界的政治舞台上赢得了阵阵赞赏的呼声。
❹ 有关社会道德缺失的作文素材，要短一点，小故事那种形式的。
曾言：政府是社会的工程师，教育是人类灵魂的工程师。现实：社会与灵魂的脱节，各自为政。
❺ 人的内心荒芜,缺乏道德,作文素材
道德如灯，照亮人们的成长之路；道德如火，点燃城市之心；
道德如甘露，默默滋养人们的心灵。
看到道德这两个字眼，我不禁想起了这样一件事，年幼的小悦
悦愉快的走在大街上，走着走着，不小心被一辆车给“亲”了一口
。血像瀑布般似的一下子就喷了出来。而司机只是停了一下，不但
没把血红色的小悦悦送去医院，还继续前行，无情的后轮再次向那
柔软的身躯碾压！18个人路过，第一位行人，看着小悦悦躺在那
冰冷的马路上，无情的走过；第二个人，无动于衷，假装什么事都
没发生；第三位……18位行人过去了，每个人都见死不救，若无
其事的过去。他们竟然可以那么铁石心肠，无动于衷！幸好有一位
捡垃圾的陈婆婆看见倒在血泊里的小悦悦，停下，试图抱起她。但
是小悦悦犹如一滩软泥陷了下去。那位有着炽热般的善心的陈婆婆
张口呐喊，个个询问。最终找到了小悦悦的母亲，才送她到医院，
遗憾的是，小悦悦因出血过多最终抢救无效而离开这个无情的世界
……
此事一报道，立即在全国大江南北引起了高度的重视。大家不
禁要问，道德在中国社会究竟怎么了？谁给那些冷漠的旁观者找一
个理由，社会风气的堕落，社会主导价值观的倾斜，还是法制不完
善的表现？言之者凿凿，听之者诺诺，似乎人人知其病根，却难寻
症结。各人自管门前雷，不寻他人瓦上霜，事不管己，人人高挂，
人不为己，天诛地灭，这些资本主义，私有制社会的至理名言，便
是时下所谓众人的道德观，价值观，社会观，这些真是当今社会的
一大悲哀，将无辜的生命无情的推下了深渊。
一条活生生的性命，考验着道德在每个人心中的分量！那位陈
婆婆虽然靠捡垃圾度过余生，但是她比那些富豪，司机，过路人富
有的多！因为陈婆婆有一颗无私善良，救急扶危，默默奉献之心，
她以那不计得失，无私心的杂念要去救人！这一种精神是多么的崇
高，何等的让我们这些人敬佩，这样一对比，我想问，这个社会的
道德究竟怎么了？政府所创建的精神文明难道只是“金玉其外，败
絮其中”吗？不，绝不是，我坚信。这样的的人只是少数，这样的
事只是少数，但要知道，即使是少数，也让人心寒啊！也是社会的
一个阴暗面啊！
小悦悦事件，不仅是一场交通肇事的逃逸，而且关系到一个民
族的道德的缺失评判。小悦悦用自己纯洁的生命，拷量着人们的灵
魂，良心。
我们每一个人，都要用良心的尖刀深刻剖析自身的丑陋，通过
刮骨疗伤之痛唤起社会的警醒。用具体行动呼唤良心道德的回归，
呼唤五常之道的回归，即仁义礼智信的回归，让仁爱、忠义、礼和
、睿智、诚信等传统美德在中华大地上发扬光大
❻ 道德缺失作文素材
[道德缺失作文素材]
【小编导语】彭宇案、许云鹤案这些因道德、诚信、良心而引发的社会受关注事件仍在人们心中留有余悸的时候，秋风瑟瑟的十月又一起新的道德事件引发了社会各届全民讨论，也让这个秋天更添了寒意——广东佛山2岁女童连续两次被车碾压，18位路人无一人上前施救，最终那位救女童阿姨是一位处在社会底层的拾荒者——是什么样的道德标准，让18位路人漠然离去？是什么样的道德标准，让捡垃圾的阿姨热心施救？是什么样的道德标准横在了当今社会？今天作文频道就事论事，就近几年频发的社会道德事件，为同学们搜索了一系列关于道德的作文素材、时事素材，从道德的定义、道德观、时事案例等方面全面讨论道德，道德缺失作文素材。【事件回放】2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：女童遭两车碾压年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室，接近脑死亡，随时都有生命危险。彭宇案诱惑的缺德 近期，一批所谓彭宇案及其判决受到舆论的持续关注，并被认定为道德滑坡、社会冷漠的原因。似乎在一切人际碰撞中，老年人都倾向于讹钱，而年轻人都是助人为乐者。这种看法其实很粗鄙，客观上，它替我们社会的道德冷漠找到了一个牵强的借口。我们所提倡的道德，是一种利他主义的价值观与实践，它与人性中根深蒂固的利己倾向构成一对矛盾，正因为如此，践行道德从来不是一件可以风行天下的事。中国所谓道德滑坡，其实是上世纪80年代就提出的一个概念，那时候，很多人已经严重不满于社会的道德状况了。现在用彭宇案来解释道德滑坡，显然缺乏说服力。不可否认，彭宇案会增加助人为乐者的顾虑，但彭宇案或许可以用来解释为什么老人倒地后，很多人倾向于围观，却无法解释人们围观倒地老人之前的道德问题。在南京彭宇案中，彭宇描述倒地老太是被人撞倒的，但肇事者扬长而去；在江苏南通彭宇案中，被压在三轮车下的石老太，是被其他过路车辆剐蹭翻车的。如果倒地老太们因为向彭宇索赔而消解了社会的道德热情，那么，应当对老太们倒地负责的人扬长而去，本身就是因为他们缺德。老年人也是道德失范、社会失序的受害者。当前，我们社会的道德状况确实堪忧，但人们缺德的根源到底在哪里，却必须准确定位。追根溯源，再对症下药，才能收到疗效。即使彭宇都是无辜的，法院判决他们不必为老人们受到的伤害承担责任，结果也仅仅是排除了人们助人为乐的后顾之忧，但是，还不足以形成对助人为乐的正向激励。谁来为老人倒地受伤承担民事责任，这仍然无解。道德是人类社会的基础，它贯穿于社会生活的方方面面和时时刻刻，在人类道德的广阔领域中，扶起倒地老人其实只是其中一朵小小浪花。就是助人为乐这一道德律令，其内涵也相当丰富，外延也堪称广阔，扶起倒地老人也只是其中一件小事。如果有老人摔倒，有的需要我们伸手扶起，但从救护常识上讲，最恰当的做法应当是给120和公安机关报警，由专业机构来负责处理，作文素材《道德缺失作文素材》。我们之所以袖手旁观，不是因为倒地老人可能讹诈钱财，而是因为我们患了社会冷漠和道德冷漠症。所谓彭宇案的教训，其实只是一个借口。最近，武汉有位老人倒地后无人扶起，大家止于围观，舆论认为这是彭宇案的恶果。我们可以把彭宇案当成不扶起倒地老人的理由，却找不到公共汽车上年轻人不给老人让座的借口。武汉的公共汽车都有2到3排老弱病残孕专座，共有4到6个座位，很多年轻人上车就坐在了这些专座上，有人给老人让座，但拒绝让座的人更多。南京有位名教授最近还撰文说，公共汽车座位就应该先占先得，老年人应当放弃让年轻人让座的念想。这种情形，用彭宇案就解释不通，只能归咎于公民意识淡漠和缺德。现在，大家都在感慨社会诚信缺失、权钱交易、食品商人和医院唯利是图、学校违规收费，其中很多属于制度问题，但归根结底也是一个道德问题，其根源值得认真反思。反思是一个重建社会道德秩序的过程，它需要有宏观的视角，从人性、制度、观念与实践等多角度切入。道德冷漠的人，常常伴有良心上的不安，这时候如果有一个借口，就能给不安的良心带来莫大安慰。这是彭宇案的诱惑，我们必须摆脱这种诱惑。(杨于泽)新华网评：法律必须介入道德领域许博渊烟台一位73岁老人9月26日晕倒在街上而无人救助，醒来后手举200元钱求助，有青年上前将其扶起，没有拿他的钱就走了。媒体报道后有论者如此评论：有专家建议加大对‘讹人’者惩处力度，以法律来惩治讹诈者。道理不差，但救人者尚且拿不出证据，又如何拿出被人讹的证据？法律不是万能的，强行介入道德领域未必是什么好事，也管不过来。真正解决‘救人反被讹’，解决类似的老人跌倒之后无奈之下的拿钱‘自救’，关键还是从道德上着手。他还写道：如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流。法律不是万能的，这点我完全同意，世界上没人说法律是万能的，除非傻瓜。但是，法律虽然不是万能的，但在某些领域，某种程度上是能的。如果因为不是万能的，就把它放在一边，连它有限度的能也不去利用，那也是傻瓜。的确，许多情况下当事人拿不出救人的证据，也拿不出被讹的证据。在这种情况下，法律无能为力。因为法律重证据。但是，我们不能排除在能够拿出证据的情况下，也把法律的武器放在一边。例如前不久江苏如皋的讹人事件，就有公交车上的摄像为据。那位讹人的老妇就是在铁证面前才被迫道歉的。我曾发文呼吁，社会道德必须动用法律武器来捍卫它，抢救它。只此一举，就可以为道德壮胆，为良心壮胆，同时亦可令那种绑架和强奸道德的缺德之人有所顾忌。事实上，法律已经介入了，只不过是在相反的方向上罢了。2006年南京彭宇一案，鼓楼区法院主审法官就在没有证据的情况下作如下合理想象：从常理上分析，其(彭宇)与原告相撞的可能性较大，如被告是见义勇为做好事，更符合实际的做法应是抓住撞到原告的人，而不是仅仅好心相扶。如被告是做好事，根据社会情理，在原告家人到达后，其完全可以在言明事实经过并让原告家人将原告送往医院，然后自行离开，但被告未做此等选择，其行为显然与情理相悖。虽然此案的最终结果是庭外和解，但对中国社会道德的破坏性无法估量。从此之后，老人跌倒后无人相助的报道在全国各地层出不穷。上述论者说关键还是从道德上着手，不知道什么意思。推想起来，也许是教育和呼吁，还有表扬见义勇为者之类吧。烟台老人手举200元人民币求助，十目所视，此时上前相助，被讹的风险应该比较小了。如果以此为据，说明如果人人都能献出一片真心，人人都能见义勇为，必然会汇聚成一股社会正义的洪流，法律不必介入，道德完全有能力自救，那是无法令人信服的。历史上，我们一直提倡以德治国，要求人们自我修养，自我完善，吾日三省吾身，修齐治平，而不大善于运用法律武器，不大习惯法治。改革开放以来，我们提出了建设法治社会的目标，也取得了可喜的进步。但应该承认，法律在许多地方还是空白，尤其是在被认为小事而偏偏事关道德的一些方面。比如公共绿地里的银杏熟了，有人公然拿了长竹竿在打，打得地上满是叶子却没人管。又比如绿地里的马莲草，有人公然把它的叶子一大把一大把地掐下，拿回家去也没人管。因为在这里法律是空白，道德也就成了戕害的对象，弥漫开来的是不道德：公共的东西是可以据为己有的。如果有关方面对此加以立法，而且责成有司以法管理，谁窃取公物，就惩罚谁，窃取者就会有所戒惧，道德就有了依靠，就有可能长大成人。结论是：为了培植和维护中国社会道德，法律必须介入道德领域。
〔道德缺失作文素材〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
❼ 关于不文明的作文素材
1.乱丢纸屑垃圾。2.随地吐痰。3.不爱护公物。4.学校楼道内跑跳打闹.5.大声喧哗。内6.攀折花草树木。容7.在课桌上乱贴乱画。8.不爱护公共环境卫生。9.拉帮结派，欺负辱骂同学。10.着装不整，或奇装异服（不仅限于染发、化妆、过度装饰等）。11.不讲究个人卫生。12.对老师同学不主动问候，没有礼貌。13.在公告栏乱写乱画或随意损坏和撕毁张贴内容。14.饭堂就餐时，扰乱秩序，插队，浪费粮食。
❽ 有才无德的作文素材
鱼玄机女诗童温庭筠的弟子后来给人做妾后被大老婆赶出家门从此改名鱼玄机做起名为道姑实为烟花女子的生意在古代就算有才无德之人不过现代人同情的多些