⑴ 物競天擇，適者生存 的例子，動物和人的都要，越多越好。
「物競天擇，適者生存」，意思是說，生物處在激烈的競爭狀態中，要接受大自然的選擇，適應大自然才能夠生存下來。
例一：有一群准備吃樹葉的長頸鹿，開始時，每隻長頸鹿都能吃到樹葉。可是後來，較矮的樹葉被吃完了。這時，那些脖子比較長的長頸鹿就因能吃到樹葉兒活下來了。這就是達爾文所說的適者生存。
例二：母鷹把剛剛幾個月的小鷹無情的推下了懸崖，因為它知道，只有在暴風雨的洗禮下，把死亡的陰影化為強健的羽翼，振翮高飛的後代才有可能成為生存的強者，才有可能成為孤傲的天空王者——蒼鷹。而沒有經歷過生死一瞬的鷹，只能成為一隻大號的草雞。因為有了母鷹的「殘忍」，才能讓鷹族在更殘忍的叢林法則下生存下去，才能讓鷹成為天空的霸主。
例三：印第安人部落中，若是有嬰兒出生，這個嬰兒的父親會立即將孩子攜至高山上，選擇一條水流湍急，而且水溫冰冷的河流，將嬰兒放在特製的搖籃當中，讓嬰兒及搖籃隨著河水漂去。而這個新生兒的父親及族人們，則在河流的下游處等候，待放著嬰兒的特製搖籃漂到下游時，他們會檢視籃中的嬰兒是否仍然活蹦亂跳。如果嬰兒還活著，證明他的生命力堅強，具備成為他們族人的條件，便將之帶回部落中妥善養育成人。若是籃中的嬰兒禁不起這般的折騰，發生不幸，他們則將嬰兒及搖籃放回河流當中，任其漂流而去，形同河葬。經過如此嚴苛的挑選，能夠倖存的印第安孩子，當然個個身強體壯，驃悍過人。
例四：人類進化就是適者生存（自然）。
例五：社會結構的變化就是適者生存（社會）。
⑵ 提高自己的能力適應環境 作文素材
「走出去」
（適應時代的要求）
「走出去！」隨著中國加入WTO，中國的眾多商家渴盼「走出去」的心情也更加迫切。
在2001年的世界華商大會上，很多參會的中國內地企業家向記者表達了「走出去」的強烈意願。山東省金王集團董事長溫永林說，第六屆世界華商大會在中國內地召開，使我們有機會在家門口認識了一大批在國外卓有成就的華商，向他們當面討教，這為我們企業的下一步走出去戰略打下了基礎。上海南極人企業發展有限公司董事長張玉祥也表示，他參會的惟一目的就是希望與從事服裝行業的海外華商直接交流，謀求合作。
實際上，以家電企業為首的中國內地企業早就開始了「走出去」的歷程。
迄今為止，格力在巴西建立了年產20萬台的空調廠；小天鵝在俄羅斯建立了洗衣機廠；海爾在美國建立了年產50萬台的冰箱廠；春蘭、海信在巴西建立了空調廠；澳柯瑪也准備在越南、埃及、巴西建立自己的冷櫃廠……
面對不可逆轉的全球化趨勢，中國內地企業怎樣才能有效地應對挑戰，抓住機遇，使自己的企業真正成為全球化的世界經濟的一部分呢？怎樣才能更好地實施全球化戰略，走出去，使「小泥鰍」變成「過江龍」呢？這是本次華商大會上國內很多企業家關心的共同話題。不同的人在這次會議上尋到的答案各不相同。
孫惠平的故事
（找到適合自己的位置）
孫惠平是天津第一紡織機械廠的下崗女工，6年前因腸穿孔和膽病做了兩次大手術。面對企業的困難，看著那堆報銷不了的醫葯單子，她坐卧不安。她曾嘗試過好幾份工作，但都因身體不適或環境局限而失敗。後來，她到一個公辦幼兒園打工，照看一個弱智班，但畢竟是打工族，受制約較多，最後，還是離開了那裡。但是有3個家長仍把孩子送到她家，此舉使她樹立了信心，她決定在家裡開辦弱智幼兒學前班。6年來，她教育培養了近百名弱智兒童。他們中大多數人的智商，從剛入學的20左右提高到70左右，有90%的弱智兒童被各區的啟智學校錄取。
人生不會一帆風順，但是，總有我們能夠做好的事情，能夠適應的事情。
樹木為何不能無限長高
（壓力與適應）
世界上的樹木，包括高132米的桉樹、115米的紅杉，為何不能無限長高呢？
根據達爾文「自然選擇」理論，樹木是適應環境的佼佼者。試想，如果樹木無限地長高，那就要招來風折雷劈等橫禍，還會造成陽光、氧、水、養料供給不足，並受到溫度等限制。自身支撐能力也是大問題。拿支撐樹身重量的樹干來說，假設一棵樹長度和直徑都增加一百倍，其體積增加100萬倍，重量也會增加同樣的倍數，而樹乾的抗壓力是跟截面積成正比的，即只能增加1萬倍，因此，每立方厘米的截面積上要受到100倍的負載。顯然，如果樹乾的幾何形狀始終跟原來的相似，樹干就要被自身的重量壓垮。因此，樹木在適應外界環境的進化過程中，它的高度受到了限制。當然側枝的生長也抑制了頂枝的生長。這就是樹木為什麼不能無限長高的原因。
攀登著的植物
（生存壓力下的適應）
植物學家對阿爾卑斯山脈的植被考察之後，發現了一個奇怪現象：最近100年來，許多高山上的植物品種正在增加，許多山底牧場上開放的花已經開到了海拔2000米的高山雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學家研究了有關科學文獻發現，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環境里生長的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上「攀登」。植物學家還發現，它們的生命力要比以前還強盛得多。 這是一個十分有趣的現象。許多植物對自然界都有靈敏的反應，並且不斷調整自身的生存狀態。如乾旱可讓植物的根深扎於泥土中，風力大的地區的植物長勢更牢固。生長快的植物材質松軟，生長慢的植物材質堅硬。
植物的生命如此，人也一樣。一個有成就的人往往要比一個普通人經受的痛苦多。很少有人能花很少的代價取得成功。
適應新崗位
（適應變化才會有所成就）
有一篇報道講的是南沙守礁某部副政委陳安民轉業後自主擇業的故事。他是一位海軍系統的老典型，找工作時幾經周折沒著落，只好在一座家屬院當了門衛，但他照樣起早貪黑盡職盡責地工作。後來他毛遂自薦，憑著自身過硬的素質，被廣州遠洋運輸公司任命為遠洋船的政委。陳安民在部隊是一名團職幹部，初回地方後沒有了工作，反差之大、變化之大，完全可用「天壤之別」來比喻。但他不等不靠，不怨天尤人，而是發憤圖強，從而再登人生理想之路。他的成功，正是適應新情況、正確對待新變化的結果。
正確對待這種變化，重要的是要有寵辱不驚的心態。一首歌中唱得好：「人生好比是海上的波浪，有時起，有時落。」在人生征途順利的時候居安思危不得意，在人生不順的時候多思進取不氣餒。有了這樣一種良好的心態，什麼樣的處境都能適應下來。再一點就是不可顧慮太多，比如待遇問題、人際關系問題。這些雖然對我們的工作、生活有一定的影響，但相對於人生來說都不是主要的，更不是我們首先要考慮的。首先要考慮的是如何盡快適應新崗位，開拓事業，打開局面，讓大多數人都覺得你行。有了這些，什麼人際關系之類自然就水到渠成了。
「壁虎長跑比賽」
（適者生存）
達爾文的「適者生存」理論認為，只有最能適應環境的生物才能生存。法國科學家最近利用壁虎進行了一項有趣的「長跑比賽」實驗，部分驗證了「適者生存」理論。
法國國家科研中心科學家加利亞爾等人在出版的英國《自然》雜志發表論文說，他們為400個剛出生的小壁虎舉辦了一場特殊的「長跑比賽」，以區分它們的體質。這些小壁虎必須在一個環形的跑道內不斷跑圈，直至跑不動。科學家最後根據成績將它們分成三組，冠軍組的小壁虎平均能跑500秒，佔多數的普通組的小壁虎平均成績是350秒，還有16隻小壁虎平均只跑了50秒，屬於最差組。
科學家發現，一個月後，最差組的小壁虎由於體質太弱，全部陸續死亡，這與「適者生存」的理論相吻合。科學家還發現，如果環境更適宜、食物更充足，一些普通組的小壁虎後來也可以跑出冠軍組的成績。
加利亞爾說：「通過一年的觀察，我們認為，和基因與體質強的壁虎有差別的普通組的壁虎仍然可以很好地生存，條件是周圍環境要比較適合它們的生長，這一條件使它們可以彌補與體質強者的生存能力差距。」
春天的故事
（適應時代的發展需要）
20世紀80年代初，中國改革開放的總設計師鄧小平，創造性地提出了建立經濟特區的構想。從此，一曲振奮人心的《春天的故事》傳遍中華大地。
黨中央國務院經過認真的考察和權衡，決定在深圳、珠海、汕頭、廈門四個地方興建經濟特區，實行特殊的政策和靈活的措施，發揮它們改革開放和現代化建設的窗口和示範作用。
20多年以來，深圳從一個小漁村發展成一座美麗的現代化城市，創造了經濟發展的奇跡。20多年以來，深圳生產總值年均遞增31.2%。1999年，全市實現生產總值1436.7億元，人均35908元，外貿出口總額282.1億美元，地方預算內財政收入184.8億元，高新技術產品占工業總產值的40.5%。深圳的發展為以後的改革開放樹立了典範。
產業的生態環境
（選擇最適合的環境）
在自然界中，每種生物的成長與之生存的環境總是息息相關的，南極企鵝、北極熊、非洲豹……相當多的動物都只能在特定的區域生存。而且，一旦它們賴以生存的環境發生了變化，這些生物必須隨之進化，否則將遭淘汰，所謂「物競天擇，適者生存」。如候鳥遷徙，就是在主動選擇適合自己的生存環境。其實，在產業界，我們也能發現，產業的成長與產業的生態環境息息相關。
例如：計算機信息、生物制葯等高科技產業往往聚集在高等院校、科研機構的周圍，而傳統的勞動力密集型產業則往往聚集在生產製造成本相對較低的地區。
在汽車行業利潤高漲的時候，各地紛紛將汽車產業作為本地的主導產業。而當鋼鐵生意不錯的時候，許多地方又開始大興鋼鐵業。其實，對許多地方來說，發展特色產品深加工業可能更適合本地的產業環境，可這樣的產業卻往往被視而不見。而有些地區，在具備了一定的經濟基礎以後，滿足於原有的發展模式，不去抓住機遇促進產業升級，發展的空間因而不斷萎縮。
試用期
（適應性訓練）
一家美資企業，總經理是一位國內培養的MBA。他對每一位新招進來的員工都規定最多三個月的試用期：第一個月是適應性培訓，主要讓新員工了解企業的產品、工作的流程以及他所在崗位的主要任務。第二個月他給每一個員工分配一項工作，工作內容及要求都寫在一張紙上，他自己親自講解直到對方明白他的意圖為止，然後他就不管了。第三個月才讓新員工正式切入到實際工作中。他說試用期合格的人在以後的工作中都能適應。他認為理想的員工應該是：首先清楚自己要做的工作，其次就是有獨立完成工作的能力。這樣，你給他一個任務，當他明白你的意圖後，你就可以放心地等待結果。
這位總經理的要求有普遍性，但是真正做到這一點對於剛畢業的學生來說有一定難度。這里其實涉及幾個方面的問題：首先是專業知識的實踐和應用能力；其二是工作能力、接受能力和溝通能力；第三是對工作的熱情和責任心。如果在這三個方面做好了，就一定能很快適應新的工作崗位。
大煉鋼鐵的教訓
（經濟發展應該與客觀規律相適應）
20世紀50年代中期，毛澤東提出15年裡中國在鋼產量上趕上和超過英國，後來又提高指標，竟要求鋼的產量在3年內趕上和超過英國。當時英國的鋼產量是2000萬噸，中國是500多萬噸。
1958年8月，黨中央又提出當年鋼產量比1957年翻一番，達到1070萬噸。當時距年底只有四個月，於是就掀起了大煉鋼鐵運動，全國建起上百個小高爐，全民上陣煉鋼，正如彭德懷寫的那樣：「青壯煉鋼去，收禾婦與姑。」為了煉鋼，毀掉了不少山林，浪費了不少資源，還影響了農業、輕工業的生產，造成了國民經濟比例的嚴重失調。到1958年底，鋼的產量達到了1108萬噸，但合格的鋼只有800萬噸。違反經濟發展的規律，片面地追求高速度，只能給社會主義建設帶來巨大的損失。這個教訓，永遠值得我們牢記。
恐龍滅絕之謎
（適應環境才能生存）
據今天7000萬年到兩億年的中生代是爬行動物的盛世，恐龍是那個時代地球的霸主，統治著海陸空三界。
恐龍剛剛出現時，就生活在一塊古陸地上，那裡是恐龍的樂園。可是到了侏羅紀，古陸地開始分裂，並且開始漂向不同方向，由於大陸漂移，在白堊紀晚期，恐龍生活的環境發生了巨大的變化，氣溫逐漸下降。
這樣一來，像沒有禦寒裝備和生理機能的恐龍這樣的冷血動物就變得不能適應了，氣候變冷體溫就跟著下降，忍受不住寒冷就會死亡。它們的呼吸器官只適於對付濕熱的空氣。卻對付不了變得又干又冷的空氣。由於氣候的改變，原來很茂盛的蕨類等裸子植物絕跡了，代之以能開花結果的被子植物。一到冬天，萬物凋零，恐龍的食物出現了全面恐慌。在新的環境面前，在漫長的進化過程中身體構造已經定型的恐龍，只能走上滅絕的道路。而能夠進行冬眠的蛇、蜥蜴類，身上長毛能禦寒並能躲進山洞避寒的小型哺乳類動物和鳥類，卻得以保存下來。
丁謂施工
（順應自然）
傳說宋真宗在位時，皇宮曾起火。一夜之間，大片的宮室亭榭樓台殿閣變成了廢墟。為了修復這些宮殿，宋真宗派當時的晉國公丁謂主持修繕工程。當時，要完成這項龐大的建築工程，面臨著三個大問題：第一，需要把大量的廢墟垃圾清理掉；第二，要運來大批木材和石料；第三，要運來大量新土。不論是運走垃圾還是運來建築材料和新土，都涉及到大量的運輸問題。如果安排不當，施工現場會雜亂無章，正常的交通和生活秩序都會受到嚴重影響。
丁謂研究了工程之後，制定了這樣的施工方案：首先，從施工現場向外挖了若干條大深溝，把挖出來的土作為施工需要的新土備用，於是就解決了新土問題。第二步，從城外把汴水引入所挖的大溝中，於是就可以利用木排及船隻運送木材石料，解決了木材石料的運輸問題。最後，等到材料運輸任務完成之後，再把溝中的水排掉，把工地上的垃圾填入溝內，使溝重新變為平地。簡單歸納起來，就是這樣一個過程：挖溝（取土）→引水入溝（水道運輸）→填溝（處理垃圾）。
這個施工方案，完全是順應周圍的一切，順應自然環境，這樣不僅節約了許多時間和經費，而且使工地秩序井然，使城內的交通和生活秩序不受施工太大的影響，因而確實是很科學的施工方案。
諸葛亮讓少數民族自己管理自己
（因地制宜）
三國時期，諸葛亮領兵平定了南中夷人（雲南一帶的少數民族）的叛亂後，想要任命當地的頭人擔任官吏來管理。有人就進言反對，諸葛亮說：「如果留下外地人在這里當官，就要留軍隊；留下了軍隊，軍糧無法解決，這就是一難。我們剛剛打敗夷人，他們有的父兄死在戰場，留下外地人而沒有軍隊保護，必然會有仇殺之類的禍患發生，這是二難。從前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，留下漢人外地官員，也是始終不會得到他們擁戴的，這是三難。現在，我打算不留官員，不留軍隊，不運送糧食，是考慮到各項典章制度已經基本制定，社會秩序已得到初步整頓，夷漢之間大致可以相安無事了。」
⑶ 適者生存的例子 要具體
誰都知道，深海里氧氣稀薄，但為了生存，很多動物不得不根據深海里的環境來進化自己：它們盡量減少活動或者乾脆不動，長期蟄伏在一處，以減少身體對氧氣的需求。所以盡管深海里環境惡劣，但還是有不少動物頑強地生存了下來。最近美國的一家海灣水族館研究所，由克雷格·麥克萊恩領導的一項研究卻發現，生活在深海里的動物漸漸減少的原因，居然不是因為氧氣的減少而是因為氧氣的增多。
在南加州海域，就因為移植了大量含氧海澡，而導致了許多深海動物的消失。人們以為含氧海藻能夠改善深海動物的生存環境，沒想到，反而害了那些動物。因為含氧海藻是一種能夠製造氧氣的深海植物，是普通海藻造氧量的100倍。
照理來說，增加了氧氣的深海對魚類應該是一件有益的事，可是因為千百年來，那些長期蟄伏於一處不動的深海動物，已經適應了缺氧的環境。突然有新鮮的氧氣注入，便容易產生氧氣中毒。不被氧氣中毒的方法只有一個，那就是迅速改變原有的生活習慣，改靜止為動態。只有不停地游動。才能夠加速呼吸，讓過量的氧氣排出體外，這樣，過量的氧氣不但對它們構成不了威脅，反而會讓它們更加具有活力。
所以，生活在深海中的動物很快便會分為兩種：一種因為無法改變自己原有的「懶散」的生活習性而變得無所適從，甚至被「淘汰」了生命；而另一種則一改往日的靜止而快速行動起來，因為適應了由大量氧氣注入的新環境而變得「如魚得水」。
克雷格·麥克萊恩最後得出結論：不是氧氣害了那些深海動物，而是它們自己的懶惰習性。
⑷ 適者生存的例子
竹節蟲 長得像竹子（擬態）
羚羊 善於跳躍奔跑 適宜在惡劣環境生存
還有一個樺尺蛾的例子……
生物學中適應最典型的實例就是工業區樺尺蛾"黑化"的現象.樺尺蛾
是生活在歐洲的一種蛾類.正常的樺尺蛾的體色是灰白色的,它夜晚活動,
白天棲息在樹幹上,其體色與樹幹上的地衣顏色十分相似,不易被它的天敵
鳥類所發現.19世紀英國工業化造成嚴重污染,大煙囪排出的大量煤煙,殺
死了樹幹上淺灰色的地衣,把原先密被地衣的樹干變為黑色.從而改變了樺
尺蛾的棲息環境,原本具有的保護色,在新的環境中變為顯露的.於是,灰
白色的樺尺蛾變得容易被鳥發現並捕食,而原來容易被發現的黑色品種卻得
到了掩護.在自然選擇的作用下,黑色類型逐漸代替了淺色類型.在工業黑
化的作用下,黑色的樺尺蛾適應了新的環境而被保留下來,自從1850年人們
發現了第一隻黑色樺尺蛾,到19世紀末,黑色類型佔95%以上,而淺灰色
類型從99%降到5%以下.由此可見,生物對環境的適應,是使其生存的重
要保證.人們所說的保護色,警戒色,擬態都是生物環境適應的種種表現.
大自然是千變萬化的;適應是相對的;在一個環境下的適者,在另一個
環境下可能成為不適者而被淘汰.
因為變異是不定向的，而自然選擇卻是定向的。
每一種生物都會不斷產生新的變異，其中擁有有利變異的個體能夠生存下來，並且將有利變異遺傳給下一代，而擁有不利變異的則被淘汰。
舉個例子，長頸鹿的祖先其實不都是長頸，也有一部分是短頸，在食物充沛的時候，這兩種長頸鹿都能生存下來，但是當青草缺乏時期，長頸的長頸鹿能夠吃生長在高處的葉子，從而生活下來，而短頸的長頸鹿則因為夠不到高處的樹葉而餓死，這樣漸漸的長頸鹿的頸就都是長的了。
這就是物競天擇，適者生存。
⑸ 求「物競天擇適者生存」的例子
上帝把兩群羊放在草原上,一群在南,一群在北。上帝還給羊群找了兩種天敵,一種是獅子,一種是狼。 上帝對羊群說:「如果你們要狼,就給一隻,任它隨意咬你們。如果你們要獅子,就給兩頭,你們可以在兩頭獅子中任選一頭,還可以隨時更換。」南邊那群羊想,獅子比狼兇猛得多,還是要狼吧。於是,它們就要了一隻狼。北邊那群羊想，獅子雖然比狼兇猛得多，但我們有選擇權，還是要獅子吧。於是，它們就要了兩頭獅子。 那隻狼進了南邊的羊群後，就開始吃羊。狼身體小，食量也小，一隻羊夠它吃幾天了。這樣羊群幾天才被追殺一次。北邊那群羊挑選了一頭獅子，另一頭則留在上帝那裡。這頭獅子進入羊群後,也開始吃羊。獅子不但比狼兇猛，而且食量驚人，每天都要吃一隻羊。這樣羊群就天天都要被追殺，驚恐萬狀。羊群趕緊請上帝換一頭獅子。不料，上帝保管的那頭獅子一直沒有吃東西，正飢餓難耐,它撲進羊群，比前面那頭獅子咬得更瘋狂。羊群一天到晚只是逃命，連草都快吃不成了。 南邊的羊群慶幸自己選對了天敵，又嘲笑北邊的羊群沒有眼光。北邊的羊群非常後悔，向上帝大倒苦水,要求更換天敵，改要一隻狼。上帝說：「天敵一旦確定，就不能更改,必須世代相隨,你們唯一的權利是在兩頭獅子中選擇。」 北邊的羊群只好把兩頭獅子不斷更換。可兩頭獅子同樣兇殘，換哪一頭都比南邊的羊群悲慘得多，它們索性不換了,讓一頭獅子吃得膘肥體壯,另一頭獅子則餓得精瘦。眼看那頭瘦獅子快要餓死了,羊群才請上帝換一頭。 這頭瘦獅子經過長時間的飢餓後,慢慢悟出了一個道理:自己雖然兇猛異常,一百隻羊都不是對手,可是自己的命運是操縱在羊群手裡的。羊群隨時可以把自己送回上帝那裡,讓自己飽受飢餓的煎熬,甚至有可能餓死。想通這個道理後,瘦獅子就對羊群特別客氣,只吃死羊和病羊,凡是健康的羊它都不吃了。羊群喜出望外,有幾只小羊提議乾脆固定要瘦獅子,不要那頭肥獅子了。一隻老公羊提醒說:「瘦獅子是怕我們送它回上帝那裡挨餓,才對我們這么好。萬一肥獅子餓死了,我們沒有了選擇的餘地,瘦獅子很快就會恢復兇殘的本性。」羊群覺得老羊說得有理,為了不讓另一頭獅子餓死,它們趕緊把它換回來。 原先膘肥體壯的那頭獅子,已經餓得只剩下皮包骨頭了,並且也懂得了自己的命運是操縱在羊群手裡的道理。為了能在草原上待久一點,它竟百般討好起羊群來。而那頭被送交給上帝的獅子,則難過得流下了眼淚。 北邊的羊群在經歷了重重磨難後,終於過上了自由自在的生活。南邊的那群羊的處境卻越來越悲慘了,那隻狼因為沒有競爭對手,羊群又無法更換它,它就胡作非為,每天都要咬死幾十隻羊,這只狼早已不吃羊肉了,它只喝羊心裡的血。它還不準羊叫,哪只叫就立刻咬死哪只。南邊的羊群只能在心中哀嘆:「早知道這樣,還不如要兩頭獅子。」
⑹ 適者生存的作文材料
如果航船隻貪戀大海的清湛，不懂得適時改變航向，哪怕是永遠也無法到達不了勝利的彼岸；如果雨珠只驚羨春風的飛揚，不懂得改變自己存在的位置，哪怕是永遠也無法滋潤大地；如果繭中的蛹只享受現時的逸豫，不懂得改變，不去掙扎，哪怕是永遠也變不成美麗的蝴蝶。萬物如此，人亦如此。只有改變自我，方能適者生存。
改變如水，如水方能曲達。漫漫人生長途總是充滿艱難險阻。如果一味固守自己的本來面目，不知道改變，那擋在前方的困難就像巨石就會將你撞得頭破血流。古人循表夜涉，不懂得改變的道理，不知到河水的水位已經變化，結果也就只能淹沒在暴漲的澭水之中了。清末閉關鎖國，固守所謂的「祖宗之本」，漠然於世界大勢不知改變，結果只有在鴉片戰爭的硝煙中淪喪。前車之鑒已是如此可悲了，難道我們還要重蹈古人的覆轍嗎？
答案是否定的。「窮則變，變則通」的古訓還在耳邊回盪，只有改變自己，讓自己如流水般涓涓向前，才能繞過一切艱難險阻，最終匯入廣闊的江海。也只有如此你才能夠曲達。人生華麗，但我們不能盲目，如水般改變，方能擁抱成功。
適者生存，做時代的強者。紀伯倫曾說：「也許時間給煤炭下的定義是鑽石，也許時間給貝殼下的定義是珍珠。」那掩埋於地下的煤，要經過多長時間的洗禮，才能便得堅硬奪目？那粗糙沙礫要經受怎樣的考驗，才能變為耀眼的明珠？然而它們要做的只能是適應多變的環境，做一給適者生存的強者。試想它們不是如此，也許現在還是不名一錢的煤沙。正是有了這種適應的精神，人們才為之歡呼，為之贊嘆。
物尚且如此，人又何嘗不是這樣呢？主動改變著，適應著多變的環境，我們才能夠被賞識，才能夠綻放光彩，才不會在這無欲橫流，紙醉金迷的大潮中被淹沒，被吞噬。
改變如酒，日子久了，便自然經歷了一種美妙的發酵。這是香氣便氤氳於人生的空氣之中了。適應如山，只有堅定，才能巍然屹立不倒。高度決定視野，改變創造人生。惟有改變自我，適者才能更好生存。
古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環境相適應，才能立足於世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風颳倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風中仍能駐足於地。
適應生存環境對我們高中生的發展同樣重要。我的一位學姐曾對我講過她的經歷：她在初中時代是學校的尖子生，但在升入高中之後，始終無法適應高中的生活，她認為自己在初中時的學習方法到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學習成績直線下降，她重新調整了心態，根據自身的實際情況，合理改變學習方法，最終使成績得到了提高。她正是因為掌握了學習競爭的規律，對自己的各方面加以調整，才適應了高中生活，提高了自己的實力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應了猛烈的風，在風的侵襲下仍立於不敗之地。
我們亦是如此，企業乃至國家的生存發展何嘗不是這樣？一個企業只有適應社會需求，調整自身的產業結構，改變經營方案，獨辟蹊徑，適應企業競爭，才能不被淘汰。
仙人掌能夠在沙漠中生存並非是它天生的本領，仙人掌的「祖先」身上並沒有刺，但為了適應沙漠乾旱的環境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環境淘汰，同時也為沙漠增添了生機。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態，達到適應環境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。
人類的社會處處存在競爭，若想不被淘汰，應先靜觀其變，總結出社會競爭的規律，然後結合自身的實際情況，不拘泥於傳統方法，對自身狀況進行調整，從而適應社會環境。
適者生存，不適者淘汰。適應環境對世間萬物來說都很重要。改變自己，適應環境，在競爭
故事1：
太陽升起的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。
寓意：
出生時，每個人都是一樣的，長大以後，隨著環境的變化，有的會變成獅子，有的會變成羚羊。然而，在這個世界上，每個人所面對的競爭和求生的挑戰都是一樣的。
所以，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。這是一則有關物競天擇、適者生存的自然法則，其中包含的智慧可以應用在人生的方方面面。
【望採納】
⑺ 求適得其所的作文素材
南太平洋的小島上,有很多綠海龜孵化小龜的沙穴.一天黃昏,一隻幼龜探頭探腦地爬出來.一隻老鷹沖下來要叼走它.一位好心的遊客發現了,連忙
跑過去趕走了老鷹,護著小龜爬進大海.可是,意想不到的事情發生了,沙穴里成群的幼龜魚貫而出——原來,先出來的那幼龜是個「偵察兵」,一旦遇到危險,它
便縮回去,現在它安全到達大海,錯誤的信息使幼龜們爭先恐後地爬到毫無遮擋的海灘.好心的遊客走了,原先那隻在等待時機的老鷹又飛回來了,其它老鷹也跟過
來了. 要求選擇一個角度構思作文,自主確定立意,確定文體,確定標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲.
見小海龜就要喪命鷹爪、葬身鷹腹之中,好心的遊客救下它並護送到大海里.然而,的小海龜卻由於得到錯誤的「安全信息」而成為眾多老鷹的口中餐.材料告
訴我們：違背規律的善念善行,其結果會適得其反.
不是么?大千世界雖紛繁復雜,但物競天擇、適者生存,萬事萬物自有其運行規則、繁衍之道.南太平洋的海灘上每年出生的小海龜何止數以萬計,而能夠置身
大海長成大龜、進而完成種族繁衍發展者連百分之一都不到,百分之九十九之多的小海龜去向何方?無疑是被天空中的鷹隼、陸地上的野獸、淺海處的海豹等動物吃
掉了.這就是規律,這就是法則.不然那些專為吃海龜等弱小動物而應時隨勢、伺機而來的動物何以飽腹,憑什麼存活?大自然的規律就是這般無情,而好心的遊客
僅以一己善念而違背自然規律擅自行動,盡管一隻小海龜得救了,但千萬只小海龜卻卻淪為悲劇的角色,實在慘痛啊!
這,不禁使我想到人的成長以及社會的發展.
人的成長也是有規律的.一旦違背其發展規律,必將適得其反、後果慘重.有人說「苦難和磨煉是人生的必修課」,這話千真萬確、四海皆準.而我們有些家長
也似好心的遊客,他們出於的溺愛,從不敢放開子女手腳,不僅家庭日常生活中百般關心、備加呵護,就是學校學習生活、處世交際上也往往替子女躬身前行、越俎
代庖.不讓子女遭受生活中的一點點磨難,得不到應有的磨煉,結果培養出了一大批肩不能擔擔、手無力提籃,生活能力低下的「小皇帝」、「嬌公主」.殊不知如
此「人生必修課」的缺失,未來是必須補上的,而補課的結果卻未必有好效果.
社會的發展也是有規律的.從原始共產主義社會,到奴隸社會,再到封建社會……直至共產主義社會是逐級沿革、次遞向上,任何環節也不能逾越的.但我們國
家的發展建設卻一度無視此規律,****帝制、結束封建,本該加強資本積累,卻一躍跨入社會主義社會,甚至還要跑步進入共產主義社會.結果呢,共產主義沒
有進去,還活生生地被資本主義國家遠遠拉在後頭.好在如今我們清醒了,改革開放、撥亂反正,尊重規律、與時俱進,終於開創出這「具有中國特色的社會主義」
新局面. 綜上述,海龜與老鷹的故事告訴我們,凡事必須按規律而行,否則好的願望未必會有好的結果.
⑻ 議論文素材
強者和弱者
(2010-5-25 10:20:12) (新手上路:bbs.szhome.com)
羊和狼
一頭山羊到了天堂對聖彼得說：「我的頭上有一對角，是攻擊敵人和保護自己的利器，但為什麼還是被手無寸鐵的狼吃掉呢？」
聖彼得說：「雖然你和狼都是哺乳動物，但你是以草葉為生，狼以肉類為生，狼吃羊是天性決定的；除此之外，就要責怪你們自己了？」
「怪我們自己？」山羊滿懷狐疑。
「是的！羊太安於現狀了。個性柔弱，毫無自我保護意識，雖有羊群，卻無群體合力。而狼則不同，敏銳的嗅覺，發起攻擊時勇往直前的氣勢，遭遇失敗時不屈不撓的態度，協同對敵的精神，這些都是他們成為強者的最有力的武器。」聖彼得解釋道。 「這種情況能改變嗎？」山羊乞求道。
「羊性是無法改變的，狼性自然也無法改變。這是上蒼的安排。」
這不是上蒼的安排，而是自然進化法則的安排。狼之所以成為狼，從其祖先開始食肉的那一刻開始,就決定了它的捕食者地位。為了生存，進化出了越來越鋒利的牙齒，代代遺傳下來更強健的身體。
山羊之所以成為山羊，也是從其祖先開始食草的那一刻決定的。草是如此容易獲得,在廣闊無垠的草原上,只要低下頭來,隨時可以填飽肚子。於是它們安於現狀,危險來臨時,所能做的不過是拚命的奔跑。速度較慢的同伴成為豺狼的口中之食時,它們又會悠閑的停下來低頭啃草。羊的進化方向是：比自己祖先跑得更快些而已，這註定了它們只是充當被追逐者的角色——成為狼捕獵的食物。 狼性和羊性已經無法改變，而人性卻在游移之中。以人類為主要角色的社會，沒有食肉和食草之分,似乎比大自然平靜得多,但同類的競爭卻更加激烈：每一個人都是捕食者同時也是被捕食者。權利、金錢、愛情……是所有人共同追逐的目標，你所獲得的必然是他人所喪失的。
一些人生來就像豺狼一樣具有攻擊性和競爭性，他們會不擇一切手段去得到自己想要的東西，他們位居社會的頂層。另一些人生來像山羊一樣安於現狀，不思進取，只能位處社會底層。其中起起落落，充滿了戲劇色彩。 我們常常聽到這樣的抱怨：為什麼自己不是出生在一個億萬富翁的家庭，為什麼自己的父母不是位高權重的要人……充滿了對命運不公的傾訴。
上蒼對所有的生命都是平等的，沒有任何偏袒。羊無法改變自己的性格，但是人卻可以改變自己的命運。與其像羊一樣抱怨，不如向狼學習。
強者心態
「強者消滅弱者」，「強者剝削弱者」是生物界的鐵則。
狼是強者，羊是弱者，狼吃羊，強者吃掉弱者；強壯體大的猴子作首領，而體弱瘦小的猴子不得不屈尊腳下作一個無名小卒。人類屬於動物的最高級，但仍然不可脫離生物界的生存法則，也存在強者和弱者的分別。從個體上來講，體力有強弱之別，智力有高低之分。何謂強者？真正的強者，其實是擁有強者心態的人。 所謂強者的心態，並不是說以強者自居，對對手或朋友居高臨下，甚至恃才放曠。強者的心態是一種面對困難時的堅強，是一種面對困境時的臨危不亂，更是一種不達目的誓不罷休的堅韌。
由於強者和弱者在社會中扮演的角色不同，所以強者和弱者的心理狀態也完全不同。
強者心態的基本出發點是——堅忍不拔的雄心。
狼有著這樣的憑性，那就是對獵物堅定不移地追趕。它能夠將自己的全部力量集中在能它的獵物上。即使成功的機會只有十分之一，但它們有一種堅持的態度，結果，成功的確到來了。
強者心態二——創業、挑戰和冒險精神。
狼富有挑戰和冒險的精神。在狼的生存世界中，為了生存領地，狼會勇敢的發起進攻，即使這只動物比它強大的多，也毫不畏懼直至把對手咬死。
日本是建立在海島上的小國，國土資源、人口等客觀條件都遠遠少於亞洲國家，日本的貧窮落後似乎是理所當然的事情。可是日本人卻有強烈的強者的心態，不滿足於當一個東方小國，時刻存有向強者挑戰的雄心。可見，人不在大小、國家也不在大小，只有強者心態和弱者心態的區別。 在1946年的日本，「豐田」還是一個不被人所知的汽車廠，但他立下雄心，制定出計劃要向當時號稱汽車王國的美國發起挑戰。作為戰敗國，「豐田」公司在資金技術上都比不上實力雄厚的美國汽車大公司，但這些都沒有能夠阻止日本人向美國汽車挑戰的雄心。30年後，日本汽車擊敗美國成為世界第一的汽車王國，「豐田」汽車也成為世界上家喻戶曉的汽車名牌。
二戰時的「尼康」公司是生產軍用望遠鏡的日本軍工企業，戰敗後實行「軍轉民」轉產民用照相機。在當時德國是世界的照相機王國，「尼康」公司就把自己的產品定位於趕超德國照相機，30年後日本照相機終於擊敗德國照相機，現在日本照相機已了搶佔90％的世界市場。 戰後的日本「精工」公司又把產品目標放在趕超瑞士手錶上，現在日本超過了瑞士成為世界第一手錶生產國。
資源是有限的誰能搶到就屬於誰，搶不到的甘受貧窮；而弱者心態的基本出發點是「平等」，認為資源應該大家平分，倚強欺弱卻被譴責為不道德行為。雖然人們都遣罵日本，但手上拿的卻都是日本的產品。
強者心態三——自己解決，而不是埋怨。
我們所鼓勵的是一種狼的文化，而不是羊的文化。不能依靠別人的帶領去做事，而是勇敢面對自己的問題。
我們會看到一些弱者，他們總是不停地抱怨，自己的不成功是因為其他的原因，或是別人影響了成功的機會。有時甚至在不停地抱怨，生存的時代不能給他成功的機會，總是怨天尤人。甚至會抱負社會，不僅給自己造成了傷害，還給社會帶來了不良的風氣。 強者們從來不向別人抱怨，因為他們沒有需要抱怨的事。他們能勇敢的面對事實，通過自己的努力來實現理想，從不靠等待和別人的憐憫。成功總是發生在無聲無息中，一個堅持自己真理的人往往能取得更大的成功。
強者心態四——只怪自己不怨人家、不找理由。
強者們心裡沒有悶氣，對別人有不滿就找當事人立即解決，自然沒有必要在背後說別人的壞話，更不需要醜化和貶低別人。 強者不怨天不怨地、不怨父母不怨家人。具有強者心態的人被別人打了，並不埋怨打他的人，只怪自己的功夫不精，從此苦練本事，認真研究對手的長處和自己的短處，十年後再來比試。
弱者心態的人被別人打了，只是到處哭訴打他之人的品德如何敗壞，把自己的敵人描述成無一是處的惡人。強者依靠自己解決問題，弱者依賴他人解決問題。具有強者心態的人失敗後只怪自己，弱者心態的人失敗後會講出許多理由。
強者心態五——只向更強者挑戰，只向將來和前面發展考慮。
世界並非平庸者的舞台，世界的聚光燈總是打在優秀人物和勝利者的身上，只有平庸者才惺惺相惜，為自己的弱小尋找理由。總是與更落後的比較，是「歷史學家」。他們喜歡說，現在的生活比以前好多了，比那些窮地方好多了。 平庸者自己當然有平庸的權利，但平庸者的聲音不應該成為主流——演員、作家、畫家、運動員，這平庸的大軍，如今把我們包圍了，他們永遠是嘉賓、新聞焦點、被采訪者、傳記主角和製造故事的人。
可是他們奉獻給我們的到底是什麼?他們有何理由受到我們的愛戴?如果他們沒有好作品，如果他們只是失敗，他們就不配被我們談論!
這個世界如果沒有強者出現，弱者就會冒充強者。遷就平庸的文化是註定要走向衰落的，我們已經處在這種危險的處境里。某一項競技的失敗也許只是局部的失敗，但是，當類似的問題始終得不到改變，始終不被尖銳地提出，那麼，這種失敗的命運就將是一連串的了。我們不應向劣質事物和人物致敬。哪怕再「不容易」，我們也決不遷就。 讓「理解」見鬼去吧！我們需要的是突破，是真正的天才加努力，是勝利，是對勝利的渴望!
強者心態六——要機會、要學打魚。
強者要的是機會，是開創者類型，他們堅信：機遇總是落在有準備的人手中。他們需要學習打魚，需要找那些有發展空間的地方；而弱者要的是穩定的工作環境和報酬，以圖安逸的生活。但是要知道自然界的法則是：弱肉強食，適者生存。
冷峻達觀
多年前，某地政府實施了一項名為「馴鹿增量」的計劃，以大量捕殺狼群的方式，讓原本因人類過度捕獵而使數量銳減的馴鹿得以迅速增長，期盼能再次引來人們恢復獵鹿的活動。
一時間大量的狼被殘忍地屠殺。在血腥中，人們卻驚異地看到，那些目睹著在人類屠刀下倒下的同伴身影的狼，眼睛中竟然沒有恐懼，沒有悲傷，流露出的是一股可怕的沉靜——一種魄人心菲的原野傲氣，一種天生的桀驁不遜的野氣。
在原野中，狼並不是獨來獨往的。當漫長的冬夜來臨，狼群在追捕食物的時候每一匹都會沖在前頭，在清冷的月色中，它們跳躍著巨大的身軀超越在同伴之上，它們的目光盈盈發著藍光，散發著野性。 攝影家卡爾·布倫德斯曾經長時間將鏡頭對准狼，在他看來，狼是一種特別的動物，是野性的象徵。他說：「狼的眼睛是你所能想像到的最撼人心魄的東西。它們的眸子里包含著北半球所有的野性。」
野性——一種冷峻而達觀的態度。這種態度對於狂亂而浮躁的人類來說是否有些啟示呢？
曾經有一位老者向人們講述了自己親身遭遇狼的故事。
他在很小的時候我住在鄉下，村莊周圍都是草地，更遠處則是長滿叢林的群山。經常有狼下山來偷襲農民養的羊，其中有一隻三腿獨狼，性情狡詐兇狠，氣勢逼人。 有一天他和父親走在離家不遠的小路上，與這只狼狹路相逢。兩人一狼各踞一端，相互對峙著。狼毫無退讓之意，也沒有撲過來的打算，只是冷冷地凝視著他們。就這樣相持了很久，父親的大聲叱吒，才使狼掉頭緩緩離去。
長大後他離開了村莊，遠離狼生活的環境。
他說：我時刻忘不了那隻獨狼的眼神，我被那種鎮定自若的神態感染了，甚至忘記了恐懼。每當我遭遇困境，面臨挫折時，我就會想到那隻狼鎮定的神情。它給了我一生的勇氣。
我們的生活充滿了尷尬、困頓，精神無時不在忐忑不安之中。當你走在城市的街頭，到處所見都匆忙的人流，是否會感到心靈的一陣空虛，對於生活沒有了信心。而堅韌意志、達觀胸懷能將不滿的心情得以寬慰，重新振奮精神產生出一種積極向上的力量，勇敢去面對失意和失敗。這是成功者所獨有的品質，他們能從一時的壓抑中醞釀出一生的執著，從一時的失意中迸發出一生的激情。
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