论宗教存在的合理性和必要性
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姓名张俊芳? 学号2008110329学院专业 临床学院麻醉学
摘要 科学与宗教作为人类认识世界和自身的不同的方式，从历史发展来看，科学经过与宗教的残酷斗争，终于在人们的生活中占据了重要地位。对人们的生活产生了越来越大的影响，而宗教却在和科学的斗争中，已经逐渐退出了某些领域，但宗教并没有丧失活力，它还在不同程度的影响着人们的生活。二者的关系既对立又统一的，双方既有也有斗争性也有同一性。本文通过对二者的关系的探讨分析宗教存在的合理性和必要性。为了创建一个和谐稳定的社会，宗教与科学需相互倚重，共同发展。
关键词? 宗教? 科学 关系 和谐发展
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宗教是一种主观意识，是人对希望的执着而诞生的一种强大的精神依靠，是一个历史悠久的社会文化现象。宗教是一个庞大的认知体系，世界上没有一个民族是没有某种形态的宗教信仰体系。可以说，宗教伴随着人类成长的全过程。而科学是关于自然、社会和思维的知识体系或正确反映自然、社会和思维本质与规律的系统知识，是实践经验的结晶。
在生产力不断发展的历史长河中，科学和宗教经过中世纪晚期以来几个世纪的斗争。科学最终从宗教束缚中解脱出来，与宗教的关系发生了很大变化，在人们的生活中占据了重要地位。而宗教的力量与中世纪相比衰落了很多。随着科学的日渐成熟和发展，宗教“在科学的猛攻下，一个又一个部队放下了武器，一个又一个城堡投降【1】。尽管科学重在追求科学真理，偏于工具理性，宗教重在精神修持，偏于价值信仰，但就人类整个历史进程来看：未知世界是无限的，永远有探索不尽的奥秘。在探索于无限世界的过程中，在探索“真理”的过程中，二者的关系，既相互排斥，相互斗争，相互影响，相互依存呈现出辩证统一。历过现代文明的冲击之后，宗教并没有丧失活力，我们在现在还不能看到它有要退出历史的舞台的迹象。
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一 、宗教与科学的历史发展
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科学与宗教构成了早期人类文明的两个重要方面：物质文明和精神文明。宗教孕育了科学，宗教形式产生早于科学，一般的观点认为“人类在旧石器时代就了原始的宗教观念，远古的图腾崇拜和原始宗教神话”，“科学的产生比宗教晚，有文字记载的自然知识在公元前2000多年的巴比伦、古希腊、古埃及、古中国出现” 【2】。1543年 ，随着哥白尼发表 《天体运行论》，才出现近代意义上的自然科学。 恩格斯认为科学从神学桎梏下解放出来的革命过程是从哥白尼的著作《天体运行》发表开始的【3】 。从此自然科学便开始从宗教神学中解放出来，科学的发展从此便大踏步地前进，科学与宗教走上了公开冲突的道路。
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二、 宗教与科学辩证统一的关系
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科学与宗教产生的最初就是两个相互矛盾体。科学不承认任何超自然的力量，反对用超自然的原因和力量去证明任何自然现象及其发展过程；宗教就其本质而言就是对超自然力量的崇拜，相信超自然的上帝和神灵主宰世界。宗教的本质决定它否认客观存在的必然性和规律。对超自然力量的肯定和否定，决定了宗教与科学具有矛盾对立。在认识方法上，宗教与科学也是不尽相同的。自然科学从物质的各种实在形式和运动形式出发，去认识事物的各种联系并尽可能地用经验去证明；宗教认识其信仰对象的基本方法是信仰主义，依靠超经验、超理性的启示或神秘主义的直觉，宗教往往把现存的社会制度当成神意的体现，看成神圣不可侵犯的东西。
但作为人类把握世界，协调人与自然关系的基本方式。宗教与科学所认识的对象具有同一性，二者都以人与世界为认识对象，都以人为终极目标。只是二者的侧重点不同：
宗教侧重于认识人类自身，赋予生命意义，揭示生命价值。但也是为了实现人的需要，不仅为了人类的生存需要，也反映了人类精神生活的需要，如安全的需要、情感的需要、道德的需要、自我价值实现的需要等。由于生命存在于所处的环境之中，生命的意义、价值离不开对生存环境的考察、认识，也就离不开对世界的审视、认知。宗教对人与万物的起源、生命的本质、宇宙的结构与层次，以及时间与空间的关系等问题并非漠不关心，如佛教宇宙观、基督教、伊斯兰教的创世论和宇宙论、少数民族宗教的创世神话、道教的生命炼养理论等。
科学侧重于认识外部世界人类的环境，主观能动的改造自然或控制自然。从对火的认识和利用到石器、青铜器、铁器的发明，再到蒸汽机、电动机的发明，到对人体微观、无限宇宙的探秘，科学发展的每一步，都表明人类对自身和自然认识的能力的提高，表达出对这个世界的主观能动性。但科学的目的最终也在人，科学的领域同样也包含着对精神现象、生命奥秘的探索。
宗教与科学之间相互影响、相互联系。我认为宗教与科学不是完全对立的，也不是毫无联系的。因为，从宗教与科学发生作用的对象来讲．它们发生作用的对象都是人和自然界，它们的对象具有同一性，我们就不能仅从冲突或和谐存在方面来考虑。科学技术对社会发展起了重要作用，尤其在近代，起了主导性作用，对人的生活方式 、思维方式的变革有很大影响。现在又要开创一个新的时代——信息时代。但是科学技术毕竟还是需要通过人来实现的。宗教在现代社会中仍然具有市场，拥有那么多的信众。信徒、尤其是基督教信徒大多聚集在科学技术被更好地应用和创造出更多物质文明的西方社会中，而且不少科学家本人就是虔诚的基督徒，这是宗教与科学在人身上的对立和统一的表现。
总而言之，科学和宗教的关系发展到今天有一个漫长的历史的过程。宗教意识与科学见解也能够以某些方式得到统一。从根本上说,宗教起源于人类对幸福道路的探索。所以它关心的是价值，即一个文化问题。而科学，一般说来与价值无关。科学中关于世界的基本概念开始于现实中的经验对象，因此科学有一个基本信念，就是客观世界是不以人的主观意志为转移的。宗教和科学都是以人为基础、为核心的。终极目标还是人。都是为了人在多大程度上能解放自己。科学解放人类是从自然方面来解放人类。人从诞生之初直到死亡，始终受到自然的限制，科学在自然方面，给人类的解放做出了很多贡献。但是人类的解放不仅是身体上 、肉体上的解放，而且还要从精神方面获得解放。宗教除了试图解释自然之外．还要从精神和灵魂上来解释这个世界。很多宗教对这个世界不足微观的、探索性的认识 ，而是讲究一种内心的追求。
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三、?宗教与科学存在的合理和必要性
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阿尔伯特?爱因斯坦曾说过：“没有宗教的科学是跛子，没有科学的宗教是瞎子。” 【4】 宗教和科学是说明两个不同领域的两种派别。科学真理是相对的，科学需要不断修正自己的错误，如果科学不存在问题或错误就会因为失去发展的动力而终结。科学为了解决人与自然的关系，创造了大量的物质财富，关注人类现实物质生活的改善。但科学技术不能解决世界观、人生观、道德观、幸福感、社会的贫富差距加大等问题。同时，现代科学技术的发展也带来诸多负面问题，如对资源的掠夺性开发、生态环境的破坏，大规模杀伤性武器等问题。人类的欲望如果不受限制，不仅对自然界是灾难，而且对人类自身也是灾难。宗教是一种从总体上，从更高的精神上去理解人类社会和自然的这样一种体系，它的存在具有合理性和必要性：
首先，就人自身来说有一种精神的需求，就是说追求现世社会以外的东西。宗教是激发人志气，使人们勇于探索宇宙之谜，析天地之美，达万物之理的不可穷竭的力量源泉。比如说一些自然现象，人们通过科学可以理解、解释、说明，但是对于一些自然现象之外的东西。对于人们所不能预见的东西，人们还需要一种精神寄托。把这种精神寄托当作生活的动力或激情。这种属灵的需求是人类的一种本性而宗教认为是上帝为人们创造了现世、来世。创造了人的肉体死亡以后的情形，为人提供了一种幻想世界。从某种意义上来讲满足了人们属灵的需求。特别是对人们的心理安慰方面，具有很重要的作用。
其次，在维持社会秩序方面，宗教提供了一种统一的信念。宗教通过对信众的说教，让人们接受其一套思想体系和伦理道德观，明白自己存在的意义，以及人人平等，因果报应等信念。人们有了这种信念以后，就不会去违背社会规范．而是自觉地去维持社会规范。所以宗教能够把社会生存规则贯彻到人的心灵中去。使人从根本上去理解和接受这种思想和社会规则。因而宗教的作用是不可忽视的，它也会长久地存在下去，并对人的生活产生深远的影响。
最后，就是科学在其发展中引起了一些负面效应。使得人们重新看待科学和宗教问题 。在现实发展中，由于科学发展有时忽略了道德伦理规范，产生了一些负面效应。比如核武器、科技发展引起的生态破坏以及战争的破坏性大幅度提高等等，使得人们开始重新考虑科学的作用，以及如何合理地利用科学。而此时西方宗教开始从神学宗教向现世宗教、道德宗教转换，被迫退出它对自然现象的具体解释，主要从道德上、日常生活中去维持社会秩序，在道德伦理方面宗教的作用越来越大，为人类提供了精神慰藉。而随着科技发展。人们生活水平的提高，人们的社会压力也越来越大。由于生活压力的增大，如果没有一种心灵的寄托，人们可能会失去了生活的目标。而宗教信仰就给人们提供了这种心灵的寄托。
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四 、 宗教与科学的和谐发展
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宗教与科学之间相互影响、相互联系。在历史上，宗教与科学确实存在冲突．但是冲突之后，宗教与科学又共存于当时社会。两者处于不断的动态平衡中。当宗教退守到人的心灵那种形而上的领域时，二者之间残酷的斗争已经成为历史。而且宗教也在不断的自我改革，自我完善，我觉得宗教改革产生的新教精神本身就是宗教内部人士对宗教自身的调整，他们认为上帝创造世界之后再把这个世界交给人们，人们就有权力去认识世界，更好地利用世界，这个观点在促进宗教发展，我觉得这种发展对科学发展是有促进作用的。在科技越来越发达的今天，也有科学技术解释不了的地方，这些地方往往需要宗教对它进行补充。譬如当科学的成就被用于战争、克隆人，核武器等可能给人类造成灾难性后果的时，宗教的道德伦理可以对科学产生一种制约、引导作用。
宗教作为一个文化体，包含着哲学、伦理、价值观、信仰各种要素，在人类社会发展有着正面的重要影响。【3】现代科学家中，具有宗教信仰的科学家大有人在，而没有宗教信仰的科学家也常常会借用宗教的语言来说明那些不可思议的事情作为具有几千年历史文化积淀的各种宗教，如基督教、佛教、伊斯兰教等，它们在人们的现实生活中有着重要的地位和影响。作为一种社会意识的存在宗教有着深厚的社会基础。我们还无法迅速消除宗教在人们现实生活中的影响。宗教关注人的精神、信仰和价值取向，引导敬畏心、鼓励自省与自律、注重人的道德感和慈善情怀的培养，具有安抚精神、解除精神痛苦的终极关怀的意义，对于社会秩序的稳定有一定的作用。宗教使人们可以平静地面对失败失意甚至死亡，而这不是科学本身所能解决的。宗教更关注科学技术运用在伦理道德方面的合理性，我们应该正确对待宗教包含的合理要素和社会作用，使我们的社会能够更加和谐和稳定。
总之，科学不是万能的。不能解决人们生活的所有问题，科学虽然解决了人们生活的物质问题，却不能解决人们的精神问题。在科学技术高度迅猛发展的今天，宗教存在还是合理和必要的。宗教无法替科学代言，科学同样无法替宗教代言。正如宗教不能取代科学一样，科学也无法消灭宗教。科学是求真的，宗教是求善的，将二者结合起来才能使世界更加完美。
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参考文献:
[1] 恩格斯. 自然辩证法[M]．北京：人民出版社，1984．
[2] 胡春风．宗教与社会[M]．上海：科学普及出版社，2004．150．
[3] 马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集(第3卷)[M]．北京：人民出版社，1999.
[4]? 爱因斯坦 ．爱因斯坦论文集 [M]．商务印书馆 ，1976.
[5]陈麟书，陈霞．宗教学原理 (新版)[M]．北京：宗教文化出版社．1999：298—299
