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古人对付豆腐渣工程的绝招 赫连勃勃是东晋十六国时大夏的开国君主,其都城“统万”城是一座土城,历经1000多年,今天依然保存完好。究其原因是其防止豆腐渣工程太有创意。 建城工程作为大夏国标志性工程,是由那个时代最伟大的工程大师兼兵器工业权威叱干阿力先生担任总指挥兼总工程师,负责领导统万城的设计施工,勃勃为其配备10万各族民工。阿力先生出手果然不凡,史称“蒸土筑城”,这蒸字一定大有学问,如今学土木工......
中日两国,一衣带水,山河相连,故而很早以前就发生了联系。但是由于生产力水平的低下和航海交通技术的局限,使这一联系十分有限,相互之间的交流也受到了很大影响。所以,两国之间的相互了解的加深的过程是一个缓慢的、循序渐进的过程,这一变化发展的过程,均记载在相关的史料中。但是由于在八世纪以前,日本列岛仍处在原始社会末期或刚开化的时代,没有文字,当然也没有用文字记载的历史。虽然后来的《古事记》和《日本书记》等......
据美国《考古学》杂志11月、12月合刊报道,荷兰考古学家2002年发现的中世纪小孩尸体可能成为一个重大的考古发现,从中提取的DNA有可能帮助科学家在鼠疫和艾滋病之间建立起某种关系,从而攻克艾滋病这个现代医学难题。 成功提取中世纪男孩DNA 尼克-阿茨(NicoArts)是荷兰南部的繁华的工业城市埃因霍芬(Eindhoven)的一名考古学家。2002年冬末,阿茨和他的考古小组正在市中心的圣凯瑟琳......
在我华夏汉族经历了五胡乱华蒙满入侵之后,很多人认为如今的汉族只是一个文化民族,而少数日韩垃圾更是从血统上攻击我族为杂种。若不是科学发展证明此乃谬论,还真是不好反驳;我并不是唯血统论者,整理这些只不过不愿那些人再拿血统来攻击我们。Y染色体单倍体类型的方式分析的原理和方法 决定人的一切性状的都是染色体,而染色体都是成对的(除了生殖细胞中的精子和卵子,它们都只有一半),人一共有23对。 有一个中国男人,......
???????????母鸡肥了不下蛋!???????????????????????????????????漫谈脂肪??????????????之前介绍过了“膏肓”,这回接着说说“脂肪”。现代的中医学对此视而不见,几乎不谈了,古人对此则有精确、细致的论述。 ????“脂”,和“油”、“膏”、“肓”含义一样。只不过长在飞禽身上的,或者长在有犄角动物身上的,古人称做“脂”;长在没犄角动物身上的叫做“膏......
地中概念在中国天文学史上十分重要,它不但是古人宇宙结构理论的重要组成部分,而且在古代天文计量方面发挥了巨大作用。对有关地中问题的关注,影响了中国古代天文学的走向,促成了中国天文学史上一些重要事情的发生。对此,应该给予足够的重视。      1 地中概念的缘起  地中概念的产生,与古人对天地形状的认识有关。早在先秦时期,中国古人就产生了天圆地方的观念,认为天地分离,天在上,地在下,地是平的。地中概念......
中国古人对文体进行自觉的、系统的分类,并且形成特定的文体分类观,大致始于魏晋时期。但是,从先秦时期开始,中国古人就对文体的分类进行了许多实践的操作和理论的思考,从而逐渐形成中国古代文体分类学的雏形。那么,中国古代的文体分类是如何生成的?中国古人对文体分类的生成有些什么深入的思考?这些思考为文体分类观贡献了哪些独特的智慧?这是本文将要讨论的主要问题。大抵在西周初年,今本《诗经》中的《颂》和《大雅......
【内容提要】中国古代文化与文学艺术“天人合一”的哲学意识及形成这一意识的体验型思维,离不开“情”在其中的原创意义。“情”不仅是中国古人对于世界、人生的体验,“情”更创构着中国古人体验的世界与人生。本文把“情”提到创生中国古代艺术的母体地位加以评述,又举要论证了“情”对于中国古代文论的总领性。【摘 要 题】古代文论研究【 正 文】  “情”在中国古代文学艺术中具有原创意义,它既是中国古代文学艺术的本......
在近300年的人类历史中,人类所取得的文化成就,可以说远远超过了从前几千年所取得的一切文化成果的总和。人类的雄心壮志,从来没有像今天那样激悦澎湃!然而,今天的人类是否就一定比古人生活得更加幸福呢? 不!!!实际上,今天人类的痛苦,丝毫不逊色于古人,我们的不幸,甚至更甚于古人!笔者的感受是,当今社会,人类每天为权力,为金钱,为虚名,为了一个个位置,为了一场场口舌,为了一寸寸得失……纷争、失落、焦虑......
改革,古人称之为“鼎新革故”,即“布新猷,除旧政”,或者叫作“变法乱常”。用现在的话说,就是除旧布新,打破常规。它意味着对原有的权力配置、利益关系、社会秩序乃至人们的生活习惯、思维方式、价值观念进行新的调整。改革往往会引发新的矛盾,因而,在改革过程中,及时化解新出现的矛盾,保持社会稳定,就是保证改革顺利进行、促进社会发展的必要前提和基础,是实现长治久安不可或缺的手段。这也是古人所说的要善于以“小变......
改革,古人称之为“鼎新革故”,即“布新猷,除旧政”,或者叫作“变法乱常”。用现在的话说,就是除旧布新,打破常规。它意味着对原有的权力配置、利益关系、社会秩序乃至人们的生活习惯、思维方式、价值观念进行新的调整。改革往往会引发新的矛盾,因而,在改革过程中,及时化解新出现的矛盾,保持社会稳定,就是保证改革顺利进行、促进社会发展的必要前提和基础,是实现长治久安不可或缺的手段。这也是古人所说的要善于以“小变......
古人说:“能观千剑则识剑。” 听音乐如同读书:听百遍,义自见。又是中国古人所言:“操千曲而后知音,观千剑而后识器。” 《颜氏家训》告诫:“观天下书未遍,不得妄下雌黄。” ----------------- 他们搬了家,从中关村搬到成府,地处清华正门和北大后门之间地带,屋子比较破旧。我只去过一次。唱机和钢琴早已不知去向。估计被红卫兵扫四旧扫掉了! 我为那些唱片而惋惜......
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