冯友兰1 生平简介 冯友兰（1895--1990），字芝生，河南南阳唐河人。1912年入上海中国公学大学预科班，1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任。抗战期间，任西南联大哲学系教授兼文学院院长。1946年赴美任客座教授。1948年末至1949年初，任清华大学校务会议主席......

冯友兰(1895—1990年)，字芝生，汉族，出生于河南省唐河县祁仪镇。其父字台异，字树候，清光绪戊戌科进士。冯友兰1918年毕业于北京大学哲学门(系)。1919年赴美留学，在哥伦比亚大学研究生院读研究生，从师新实在论者孟太格，1923年获哲学博士学位，同年返回中国。历任中州大学、广东大学、燕京大学教授。1928年至1952年任清华大学哲学系教授兼主任，其间曾任中国科学院哲学社会科学部学部委员，第......

冯友兰谈哲学作者：冯友兰 【出版社】： 当代世界出版社 【评分星级】： 【所属分类】：图书 >人文社科 >哲学 >中国哲学 【所属分类】：图书 >典藏图书 基本信息 【总 页 数】：537页 【装 帧】：平装 【I S B N】 ：750900070 【出版日期】：2006-9 内容简介： 冯友兰，中国哲学史学科主要奠基人，30年代编著的《中国哲学史》，是近代中国学术研究......

【内容提要】论文系统考察了冯友兰“释古”的理论和实践以及与王国维“证古”的关系，认为冯友兰的“释古”与“信古”、“疑古”并非同类的问题，不能与“信古”、“疑古”相提并论；冯友兰的“释古”较胡适的“疑古”疑得有过之而无不及，现行的中国哲学史排队的错误，主要是由冯友兰系统完成的；冯友兰的“释古”与王国维的“证古”对待“历史旧说”的态度基本不同，王国维是在基本肯定“历史旧说”的前提下，以“地下之新材料......

著名哲学家冯友兰教授在家辅导日本进修生井上进 1990年11月26日晚，一代学术泰斗冯友兰先生在北京友谊医院溘然长逝。冯老的亲属和北京大学哲学系的老师们，在此之前还筹备着冯老生日庆典暨学术讨论会，期望在即将来临的12月4日--冯友兰先生95岁华诞，庆祝他辉煌的学术生涯。 冯友兰在病中还惦念着中国哲学的发展，曾说过：“要把中国哲学发扬光大”，“所幸的是，7本《中国哲学史新编》全部写成了”。冯友兰......

气节与学术--论冯友兰的道术变迁 发布时间： 2003-10-28 作者：秩名 一、以气节论人是残酷的 冯友兰（1895-1990）生在甲午战争的后一年，卒于文革结束以后十四年，改革开放以后十年。他一生经历了满清、民国和共产党三个不同的政权，是个名副其实的世纪老人。他亲历了清末的腐败，民初的军阀割据，30、40年代的国共内战、抗日战争，以至于中华人民共和国的成立，由一个极端封闭的社会主义社......

摘要：“新心学”与“新理学”是现代中国哲学思潮中的两大主要派别，冯友兰由考察“新心学”与“新理学”的理趣旨归，论定其理论价值与历史地位；由诠释“新心学”与“新理学”对立的消解，展望中国哲学的未来与发展；从而向人们展示了一种独特的学术视野和哲学史观念。 “五四”以后，中国哲学开始了自己的现代化历程。对于“五四”以来中国哲学的发展，人们曾从不同的角度和层面去反思，去总结，通过对各种哲学思潮、哲学理论......

引言 二 三 四 注释：[1]冯友兰：《古史辨》第6册序，1937年1月......

家世 冯珏于1972年出生于北京。 冯珏的外公是国学大师冯友兰，而冯珏的母亲则是小说家、散文家宗璞。似乎有必要对这两位的情况有一个简单的延伸： [冯友兰和宗璞] 冯友兰，字芝生，河南唐河人。1915年进入北京大学学习中国哲学，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后先后在燕京、清华、西南联大等多所高校任教。1952年后则一直在北京大学担任哲学教授。 在燕京大学任教期间，冯友兰讲......

【内容提要】论文系统考察了冯友兰“释古”的理论和实践以及与王国维“证古”的关系，认为冯友兰的“释古”与“信古”、“疑古”并非同类的问题，不能与“信古”、“疑古”相提并论；冯友兰的“释古”较胡适的“疑古”疑得有过之而无不及，现行的中国哲学史排队的错误，主要是由冯友兰系统完成的；冯友兰的“释古”与王国维的“证古”对待“历史旧说”的态度基本不同，王国维是在基本肯定“历史旧说”的前提下，以“地下之新材料......

冯友兰在建立自己的哲学体系时，提出“接着讲”与“照着讲”的区别，并申明他是“接着宋明理学”讲的。他在晚年又重申了这一主张。于是，“接着讲”就成为研究冯友兰哲学乃至当代中国哲学发展的重要话题。那么，冯友兰的“接着讲”是什么意思呢？又有何意义呢？这是我们所关心的。一、“接着讲”的时代意义顾名思义，“照着讲”是哲学史的方法，“接着讲”是哲学的方法。按照冯先生的“哲学观”与“哲学史观”，“照着讲”要忠实......

郦晓工作室如果一个人正在做重要的事情，那么这个人就很重要。TOM在线副总裁冯珏现在是重要的人士。家世冯珏于1972年出生于北京。冯珏的外公是国学大师冯友兰，而冯珏的母亲则是小说家、散文家宗璞。似乎有必要对这两位的情况有一个简单的延伸：[冯友兰和宗璞]冯友兰，字芝生，河南唐河人。1915年进入北京大学学习中国哲学，1919年赴美留学，1924年获哥伦比亚大学博士学位。回国后先后在燕京、清华、西南联大......