辩证法 研究 亟待加强 马克思主义哲学中辩证法 的研究 ，多年来，成果较少，进展不大。据网上资讯统计，自1995年至2006年，在各类期刊上发表的直接、间接与唯物辩证法相关的论文有1000多篇，其中真有一些深入思考的则寥寥无几。这个现状的背后，有很多原因，我以为可以作六点思考： 一，是与唯物辩证法的发生、发展有关。辩证法 原本主要是一个关于辩论、争论的思维法则、技术或艺术，自黑格尔以来，它就成了主、客观运动......
【内容提要】本文针对本刊1999年第10期登载鲁克俭同志的《马克思实证辩证法 初探》一文提出自己的见解，阐明“马克思研究 方法”一是历史唯物主义；二是辩证方法；把“马克思研究 方法”归结为“实证辩证法 ”是不能成立的。 【关 键 词】马克思研究 方法/实证辩证法 /科学抽象法 【 正 文 】 马克思主义研究 方法，是马克思主义理论体系中最有价值、最值得珍视的东西。恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法......
辩证法 笔谈[七篇] 人本源性的生存方式与辩证法 的真实根基 ——对马克思一段重要论述的解读【 作 者】贺来【作者简介】作者单位：吉林大学哲学社会学院【编 者 按】辩证法 问题一直是哲学研究 中的重要问题，也是较有争议的问题。辩证法 问题的深入 探讨，对哲学理论的发展有十分重要的意义。我们刊发的这组文章分别从辩证法 的涵义 、黑格尔和马克思的辩证法 观点及现时辩证法 的研究 任务等方面作以研讨，希望这组笔 谈能......
在西方哲学辩证法 发展的历史星河中，亚里士多德和黑格尔是两颗明耀的巨星：一个是古希腊自发辩证法 高峰上的皇冠，一个是德国古典哲学唯心辩证法 上的魁首。两颗巨星遥相呼应，构成西方哲学发展史上两个超越感应的光环。恩格斯把亚里士多德誉为"古代世界的黑格尔"，并且还指出："辩证法 直到现在还只被亚里士多德和黑格尔这两个思想家比较精密地研究 过。"[1](466页) 亚里士多德和黑格尔的辩证法 涉及的范围十分广博，以致......
【摘要】基于对当代资本主义的激进批判，阿多尔诺“否定的辩证法 ”的实质是一种非同一、绝对否定性的反辩证法 。因此，“否定的辩证法 ”在《启蒙辩证法 》孕育成长的过程中，也必然走向在“崩溃的逻辑”中的终结。然而，这并不意味阿多尔诺本身的思想贬值或是毫无意义，相反正是研究 了“否定的辩证法 ”，我们才能全面地把握理解阿多尔诺的思想体系和整个法兰克福学派的社会批判理论，这甚至对于后现代思潮的兴起发展和当今社会的终极......
四川大学学位与研究生教育中文重要期刊(权威核心期刊) 刊物 名 称 主 办 单 位求是 中国共产党中央委员会哲学研究 中国社会科学院哲学研究所自然辩证法 研究 中国自然辩证法 研究会高校理论战线 国家教育部世界宗教研究 中国社会科学院世界宗教研究所当代思潮 当代思潮杂志社社会科学战线 吉林省社会科学院、吉林省社联学术月刊 上海哲学社会科学联合会自然辩证法 通讯 中国科学院自然辩证法 通讯杂志社中国经济体......
在西方哲学辩证法 发展的历史星河中，亚里士多德和黑格尔是两颗明耀的巨星：一个是古希腊自发辩证法 高峰上的皇冠，一个是德国古典哲学唯心辩证法 上的魁首。两颗巨星遥相呼应，构成西方哲学发展史上两个超越感应的光环。恩格斯把亚里士多德誉为"古代世界的黑格尔"，并且还指出："辩证法 直到现在还只被亚里士多德和黑格尔这两个思想家比较精密地研究 过。"[1](466页)?亚里士多德......
【英文标题】Contract the Dialectical Ideology of Lukucs with Lenin【内容提要】卢卡奇与列宁的辩证法 思想具有时代共性，但各属不同的马克思主义哲学传统，因而具有不同的研究 方法和理论思路。本文从两人的辩证法 理论产生的时代背景、理论来源和两人关于辩证法 的基本思想等方面作一概略比较，并对未来马克思主义哲学的发展方向作一乐观预测。 【英文摘要】The es......
一、名录 《中国社会科学》、《哲学研究 》、《中国法学》、《法学研究 》、《民族研究 》、《世界民族》、《求是》、《国际问题研究 》、《人民日报》理论版(3000字以上论文)、《解放军报》理论版 (3000字以上论文)、《光明日报》理论版 (3000字以上论文)、《自然辩证法 通讯》、《马克思主义研究 》、《国际共运史研究 》、《中共党史研究 》、《高校理论战线》、《自然辩证法 研究 》、《政治学研究 》、《社会学研究 ......
1937年8月 事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义讲，辩证法 是研究 对象的本质自身中的矛盾。”[1]列宁常称这个法则为辩证法 的本质，又称之为辩证法 的核心[2]。因此，我们在研究 这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主......
矛盾论（1937年8月） 事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义讲，辩证法 是研究 对象的本质自身中的矛盾。”[1]列宁常称这个法则为辩证法 的本质，又称之为辩证法 的核心[2]。因此，我们在研究 这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。这些问题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾......
事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。列宁说：“就本来的意义讲，辩证法 是研究 对象的本质自身中的矛盾。”[1]列宁常称这个法则为辩证法 的本质，又称之为辩证法 的核心[2]。 因此，我们在研究 这个法则时，不得不涉及广泛的方面，不得不涉及许多的哲学问题。如果我们将这些问题都弄清楚了，我们就在根本上懂得了唯物辩证法。这些问 题是：两种宇宙观；矛盾的普遍性；矛盾的特殊性；主要的矛盾和主......
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