触发我们编写这部《中国当代文学史新编》的激情，首先是来自对目前文学史价值观　念混乱的不满。同时，我们在教学和科研中，深深地感到因为没有一部好的文学史教材　而误人子弟的内疚。 首先遭遇的就是对“十七年文学”和“文革文学”的价值定位问题。出乎我们意料之　外的是，一方面，在中国当代文学史的教学和科研领域里，“十七年文学”和“文革文　学”中的极左思潮还没有得到真正学理上的清算，人文科学知识体系与人文精神还......

杜：后现代主义是近年来我国学界的一个热门话题。您的观点是：后现代主义在中国既是一个理论问题，也是一个现实问题。但是也有人说，“后现代主义在中国”是一个伪问题，因为尚不能说中国已经实现了现代化。 金：我在多种场合都听到过这种批评，包括外国学者也向我提出这样的质疑。我想，提出这一疑问是源自于我们头脑里根深蒂固的物质主义观念，即认为有什么样的物质条件，就有什么样的精神状况。这在某种意义上大致不错，就是我......

一、表意范式的形态学 一般话语的历史形态学与艺术风格学的结合是我们探讨审美现代性与表意实践关系的基本思路。假如说自启蒙运动以来的艺术风格史可以约略地归纳为现实主义、现代主义和后现代主义三种基本形态的话，那么，从表意实践层面来透视这三种艺术历史形态又会有何发现呢？ 在这方面，社会学家拉什的一个理论是很有启发的参照系。拉什依据他的符号政治经济学理论，认为现实主义、现代主义和后现代主义是三种不同历史阶段......

中国20世纪30年代特殊的政治文化语境，使当时各文学派别的文学观念都明显地带有 政治倾向性。这直接影响到30年代的一系列重要文学论争。在某种意义上可以说，30年 代文学论争中的各方，所持的观点往往并非出自文学的或学术的思考，而常常是从自身 的政治立场、政治态度出发，针对自身对当时政治文化形势的理解而采取的某种文学策 略。政治化思维在30年代文学论争中起了重要的甚至是主导的作用。在中国20世纪文学......

关于重建学术规范的呼声一直在当代中国的各门学科的门前徘徊，此一时，彼一时， 中体西用，或西体中用，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。人们莫衷一是却又并 不死心，当代学术在寻求规范的焦虑之下，艰难地走着自己的路。规范的确立之所以困 难，在于规范被打入了革新/守旧，主导/边缘，东方/西方……的楔子。规范并不单纯 是学术的体例、范式、秩序、纪律等，更重要的是它是一个时代的精神风尚、思想趋向 和意识形态......

由上海大学中国当代文化研究中心、上海大学中国现当代文学专业和《文学评论》编 辑部联合召开的“当代文学与‘大众文化市场’学术研讨会”于2002年11月2-3日在江 苏省昆山市周庄镇举行。来自北京、上海、广东、山东、江苏、浙江、湖北、福建、新 疆等地的三十多位学者出席会议，并就当前中国的文化和文学生产机制，最近十年的文 学创作和文学批评，及其新的可能性等问题各抒己见，进行了广泛、深入的讨论。 上海大学......

一、对诗歌现代化的呼唤 20世纪的中国新诗理论与古代诗歌理论相比，从根本上说是体现了一种现代性质，或 者说是诗歌现代化进程的一种理论表述。 诗歌现代化是社会现代化进程中精神文化的产物。社会现代化包括物质文化的现代化 与精神文化的现代化两个层面，二者互为表里，密切相关。物质文化进步到相应的程度 ，必然要求精神文化层面发生相应的变化。诗歌现代化便是精神文化现代化的重要的一 翼，其内涵是相当丰富的。 诗......

一 近代文学向现代文学地转型，严格意义上讲，是一种话语转型，而其集中表现，则是 近代文学“国家”话语向现代文学“人”的话语的转型。对这一转型从发生、完成的文 学史过程，特别是从其内在话语逻辑看，与日本白桦派的个人与人类关系之说，有着直 接而深刻的联系。 中国文学进入到近代后，为适应新时代的需要，获得生命力以承担开发民智使命，其 意义诉求、结构关系、存在方式等作了巨大地调整、变革，表现出与传统文学绝......

对史学研究中不同文化交流的问题进行探讨，源于实践中遇到的挑战。我们不得不探 讨这个问题，并非由于自由的学术思想所致，而是由于普遍和基本的实际需要。因此， 我想首先就这种实际需要稍做说明。在第二部分则将就如何通过不同文化的交流来应对 和回答这种挑战而提出一些理论上的考虑。最后在第三部分将就在史学研究的特定领域 中如何进行文化交流概述一些想法。 我着重论述的最重要的议题是由于现代化和反现代化而变得尖锐......

一 20年前，当1979年2月在北京出版的大型文学杂志《当代》率先发表白先勇的短篇小说 《永远的尹雪艳》时，谁也未曾料到，它会成为两岸文学汇流的一只报春的燕子(注： 据手头资料统计，1979年最早发表台湾文学作品的大陆刊物共有9家，它们是《当代》( 第1期、第2期、第3期)、《上海文学》(3月号、4月号)、《长江》(第2期)、《清明》( 第2期)、《十月》(第3期)、《新苑》(第3期2篇)、《收获......

近年来，随着现代、后现代文化语境分析、探讨的进一步深入，人性问题日益从形形 色色的伦理、道德、民族、政治等文化现象背景中显影而出，其作为启蒙文学思潮核心 脉络的历史作用及发展意义更趋凸显。新时期文学无疑是“五四”文学以来又一次伟大 的启蒙高潮，对二者之间的承接与超越性学界已积累了许多成果。这些研究大都侧重于 从冲破思想禁锢、追求个性解放等较普泛的层面加以论述，而较少在更深层次的逻辑理 路上梳理二者......

先说媒介革命与视觉文化的转向。当代科技的发展引起当代社会主导传媒形式的变化。从世界范围来看，现代科技的发展，尤其是信息技术、传播技术、自动化技术和激光技术等高科技广泛运用于各类文化艺术活动之中，给当代文化艺术的存在方式带来了革命性的影响，在文化领域掀起了新科技革命的旋风，已经导致新兴文化形态的崛起和传统文化形态的更新。文化生产方式工业化，实现了从文化手工业到现代文化大工业的深刻变革，直接导致文化工......

一 德里达的解构理论是当今西方文坛上最引人注目的一种理论。据美国斯坦福大学人文和社会科学文献中心的约翰·劳林斯(john rawlings)先生1999统计，近二十年来有四百多部专著曾部分地或全部地以德里达的解构理论为论题，德里达的论述在各种报刊文章中的引用频率高达一千四百多次，在美国、英国和加拿大有五百多篇硕士博士学位论文以他和他的论述为第一论题（注：参见因特网：http：//prelectur......

清末清政府修订法律是中国近代史和中国法制史上的一个重大事件。由于其修订法律的原因涉及内容较多，加之当时国际国内形势复杂，故历来史家对此评说不一。本文拟对此作一浅要探讨，以求教于大家。 一光绪二十四年（1898年），要求改革维新的戊戌变法被以慈禧太后为首的顽固统治集团血腥镇压了，当时的顽固守旧派是站在“仇视一切改革的立场”。不足四年即光绪二十八年（1902年）四月，慈禧太后却发布上谕，要求对“祖宗之......

《无望的逃离》是俄罗斯当代一部不无荒诞意味的家庭、情爱小说，但作家以一个中 层知识分子的情爱旅程杂呈着都市人生众相，为读者营构了一幅生动鲜活的上个世纪末 俄罗斯知识分子心态裂变的云图。 一个44岁的莫斯科知识分子通过婚后20余年充满欲望的滥情生活及至数次与情人出逃 的图谋，实施着其“逃离”“围城”的人生跋涉。与这一情爱之旅互为映衬的是他在由 党政机关而科研所，由下海经商失败后屈做停车场守门人，最后......

一、学术的内涵、本质特征与基本属性 1.学术的内涵 学术是一个较难界定的概念。从字面上看，学是指学问，治学；术是指艺术、方法。简单释义，学术可以理解为治学、做学问的艺术或方法。梁启超在《论学会》中推崇“学无不成，术无不精”的治学精神。[2]《辞海》中的定义为“学术是较为专门、有系统的学问。”近年来的研究认为，学术是指具有理论性和科学性的实践经验总结，是知识和实践经验的理论抽象，即带有理论分析的或......

从《雨，沙沙沙》到《本次列车终点站》，从《小鲍庄》到“三恋”，从《叔叔的故 事》到《纪实与虚构》，从《长恨歌》到《富萍》，王安忆始终处在一种紧张的写作状 态。这二十多年来，几乎找不到第二个小说家能像她一样在高密度的写作状态中一以贯 之。王安忆的勤奋几乎是无法攀比的。她的生活似乎简单得只剩下写作这一桩事儿。萨 特在那本题为《词语》的自传中将自己的一生提炼为两个词：读与写。每次谈论王安忆 ，《词语》......

四十年代上海文坛，有三个女作家最引人注目：张爱玲、苏青、施济美。张爱玲与苏 青现在已大红大紫，独有施济美却依然不被人注意。关于这一点，十二年前，梁永先生 就曾经在《文艺报》发文表示感慨(注：梁永《东吴派与女作家施济美》，《文艺报· 文海钩沉》，1990年11月24日。)，今天，笔者之所以再次为这一作家呼吁，实在是由 于为作家严肃的生活态度、高雅的人生追求，独特的艺术成就而折服。 广为四十年代上海文......