第一部分：何为纯粹伦理学 这个命题基于这样的分置：纯粹伦理学（理论伦理学）、规范伦理学（实用伦理学或者实践伦理学）。纯粹伦理学是理想的概念的，并不要求直接的现实性，它和规范伦理学关注的问题是不一样的，纯粹伦理学关注终极合理性，规范伦理学关注技术性也即现实的操作性，因而是具体合目的性关注方式，一个行为是否合乎规范伦理，是有条件的，给一个垂死的人注射吗啡和给一个健康的人注射吗啡是不一样的。而纯粹伦理......

[摘　要]　鲁迅作为一个文化转型时期的作家,他的精神世界是复杂的,这表现在他一方面主张“拿来主义”和坚决批判传统,另一方面又自觉不自觉地在一些方面信奉着文化传统,他的精神至上观与儒家文化之间的本质联系就体现出民族传统在他的文化心理上的深刻积淀。“心学”是儒家传统的灵魂之一,它的核心意义就在于把“人心”视为人格实现和历史秩序的主宰功能,鲁迅的“弃医从文”,提倡个性,张扬科学精神,以及他毕生为之奋斗的......

“世纪末”的感受最早流行于十九世纪末。二十世纪末曾饱受y2k 的威胁，结果平安无事。除夕与往常一样，守岁之后挖觉，睁眼已是 新年新禧，并无异状。人的问题依旧持续，等待着我们以新思维去面 对。新的世纪仍然是两个表面上看来相反的趋势加速进行中。一方面 是离心的倾向，多文化主义流行。西方自启蒙以来建立的普世主义的 文化理想受到挑战，帝国主义、种族主义、男性中心主义的霸权受到 强烈的谴责，连带科技商业主义......

   “道德灾难”是古典自由主义者极力避免的事情。在文献《古典自由主义和新自由主义这争》中，古典自由主义坚持自由权绝对优先的底线始终不变。在今天这个复杂的社会古典自由主义者却仍然坚持不从道德视角去解决社会问题。     新古典自由主义者在坚持这个底线不变的情况下去考虑道德比较关注的问题如平等，福利和社会保障等问题。哈耶克对福利经......

——人类正在呼唤下一个伟大思想 如果一位观察家在月亮上观察地球，他很可能会下结论说，这是一个有着满满的军火库，空空的食品室，到处布满恐怖的古怪星球。—斯塔夫里亚诺斯《全球通史》人类社会为资本积累而付出的代价，触目皆是：贫富悬殊，生活疏离，环境破坏，资源耗损。大地、森林、河流、海洋、空气，皆被盲目的发展所榨取，所污染，所殖民，资本的扩张，已经临近极限。——2001年4月16日香港《全球化监......

摘要内容邓小平在发展生产力的任务中，把科学技术摆在第一的地位，提出他的理论核心———科学技术是第一生产力，有其深刻含义。从理论到政策邓小平同志有一套完整的经济发展思想。这是邓小平结合时代特征对马克思主义的新发展，在整个科学体系中，邓小平的经济发展思想最为突出、最为丰富，起着基石作用。在我国改革开放以来的伟大实践中形成和发展，对中国经济发展道路、发展战略、发展规律、发展机制，成为邓小平理论的重要组成......

本文运用类型学 (typology)的方法 ,分析儒家伦理理论的结构与功能。尝试说明 ,儒家伦理能否在工业化进程中发挥应有作用。由于它要受两方面条件的制约 ,即受制于它既有的类型学规定性 ,又受制于它在类型上能否完成由传统到现代的转换。由此凸显一个结论 ,作为典型的规范伦理学的儒家伦理 ,要实现保其规范“人应当做什么”的功能 ,并同时发生调节现代管理过程中人——事 ,人——人关系的能量 ,是必须经......

   汉语文化圈的生命伦理学正在经历危机的时刻，历史危机很少在一种具有戏剧性的时刻达到高潮，蕴含这些危机的过程会持续一段相当长的时期，并为我们这些受到直接或间接影响的人以一种特殊的方式所体验。中国在发展中，并因对危机的理解不同正在形成差异，我们依然在脆弱中被“有教养的人”称为所谓有教养的学者。我们还没有意识到正在出埃及的途中，我们饥寒交迫，结晶与析化了许多成功的经验，......

在犹太教和基督教的对话之中，柯恩一薛波（dan cohn-sherbok）的文章提到，美国犹太神学家鲁宾斯坦（richard rubenstein），“倡导了一种神秘的神学，颇近于东方的宗教系统。”[1]这触发了我的回忆。在七Ο年代后期的一次国际会议上，一位印度学者和一位研究日本禅宗的学者发表论文，把东方的神秘经验与西方的爱克哈特（meister eckhart），（1260-1328）与波美（j......

[摘 要]：本文从《道德生活论》"幸福"这一范畴概念的阐述入手，探讨幸福的真实内涵，分析历史上人们对幸福的三种不同理解，得出幸福的定义，并由此作为切入口，探讨了当代青年培养正确幸福观的社会条件和现实任务，分析了在培养当代青年正确幸福观的过程中应注意的问题。[关键词]：幸福、道德、至善、圆满自人猿相揖别以后，人类就一直在苦苦追寻着幸福的真谛。什么是幸福？如何才能获得真正的幸福？这个问题早已成为一个现......

  大卫·休谟作为一个哲学家，作为以怀疑论为特点的经验论哲学的一个重要的代表人物，已经为大家所熟知。然而，在18世纪发生的，对西方市场经济的兴起产生重大影响的苏格兰启蒙运动中，休谟又是一个举足轻重的代表人物，与英国古典经济学的泰斗亚当·斯密和伦理学家哈奇逊齐名。他们不但过往甚密，而且在思想上互相影响，以有特色的学说，对西方市场经济及其伦理问题作出理论的说明。休谟本人，广泛地涉足于哲学、政......

（一）权利的内涵及其特征 权利是“法律关系的内容之一，与义务相对应，指法律对法律关系主体能够作出或者不作出一定行为，以及其要求他人相应作出或不作出一定行为的许可与保障。权利由法律确认、设定，并为法律所保护。当权利受到侵害时，国家应依法施用强制手段予以恢复，或使享有权利者得到相应补偿。离开法律的确认和保护，无所谓法定权利的存在” ①。 由以上权利的概念，我们可以看出权利有以下几个特征：首先，权利是法......

问题的提出         80年代作为一个"新启蒙"的时代，知识分子所以对其念念不忘，固然有其多方面的原因，但因启蒙而构成的知识分子和其他社群之间的关系、亦即"我启你蒙"那种"精英"与"大众"的关系，显然是其极为重要的缘由之一。启蒙作为知识分子自五四以来所形成的"集体记忆"，它有效地平复了前几十年由于启蒙与民粹的倒转，亦即知识分子从启蒙主体倒转为......

   农民工伦理学能否作为一门应用伦理学而创制？经济伦理学、生命伦理学、企业伦理学、宗教伦理学、军事伦理学等一门门新型交叉学科的诞生，似乎在表明理论界对此没有兴趣，或者说出现了"盲点"，或者说农民工系列现象实际上是个社会公正问题，没有必要避简就繁，创建所谓农民工伦理学。     显然这是缺乏根据的。往上可以追溯到马克思、恩格斯。......

管理伦理是管理学和伦理学交叉研究的一个崭新课题。20世纪80、90年代以来，管理与伦理结合的趋势日趋明显，管理学家几乎把伦理提到了关系企业或组织生存与发展的至高地位：“企业通过竞争焕发活力，依靠伦理而得以生存”；“优秀企业的秘诀在于懂得人的价值观和伦理，懂得如何把它们融合到公司战略中”；管理追求卓越的“基本伦理是对人的尊重。”（注：r.edward  freeman ......

     [內容提要]  以崇尚專一爲特徵的性道德在理論上是爲了緎持婚姻穩定，在實踐上卻導致了相反的效果，本文從五個方面揭示了性道德給當代中國婚姻帶來的困擾。誮爲當代性道德帶來的婚姻困擾，焦點在於性阷俿作爲一穘特殊權利被婚姻所壟斷，其根源則是人的本性與人的德性的矛盾：在本性上，每個人都希望在配偶以外尋求性的歡悅；在德性上，人又是......

 [摘  要]  工具理性成为理性的中心，是一种历史的误会。抛开理性的先验根源而在已成的文化传统中去寻找普遍价值的根据， 则是现代的相对主义与独断主义的共同误区。唯有恢复理性在价值领域的终极判准的地位，才能在有普遍效准的价值原则与冒充权威的价值教条之间划清界限。    [关键词]  价值 理性 工具理性 现代性 道德 ......

三、亚洲的反现代化思潮亚洲的反现代化思潮也比较复杂，牵涉的国家和人物众多。印度反现代化（大多反现代化思想家主要是“对西方的反抗”，甘地不反西方，而是对现代化彻底拒斥）思想家大多是宗教思想家（与中东同），而中国和日本的批评者很少将他们的反现代化批评和宗教连在一起。日本的反现代化思想家，一方面明显地反官僚，另一方面却为高度的国家主义，他们的思想总是蕴涵了对日本现代民族国家的彻底献身与他们痛恨“外国”官......